menuju ke-keserasian sosial
Post on 01-Dec-2021
11 Views
Preview:
TRANSCRIPT
dari - KONFLIK SOSIAL
MENUJU ke - KESERASIAN SOSIAL
Dr.
FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS UDAYANA
Program Kegiatan Konvensi Keserasian
KONFLIK SOSIAL
MENUJU KESERASIAN SOSIAL
OlehOleh
Dr. GDE MADE SWARDHANA, SH., MH
FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS UDAYANA
Keserasian Sosial Daerah. Kantor Dinas Sosial kotaDenpasar Bali
Denpasar, 25 Okt 2018
Dr. GDE MADE SWARDHANA, SH., MHNip : 19590325. 198403. 1. 002
Tempat/tgl lahir : Singaraja, 25 Maret 195
Pangkat/jabatan/gol : Pembina tk.i / Lektor
Jabatan : Wakil Dekan I Fakultas
Surat tugas pimpinan : No. 5688/UN14.2.4.II/TU/
Surat permohonan sebagai narasumber : No:Oktober 2018
Topik : Dari Konflik Sosial menuju
Pelaksanaan : Tgl 25 Oktober 2018 diMirah Jl Kaliasem Denpasar
Handphone : 0818560828
GDE MADE SWARDHANA, SH., MH. 1. 002
1959
ektor Kepala / IVb
kultas Hukum Univ. Udayana
/UN .2.4.II/TU/2018
: No: 466.1/1627/2018/Dinsos, Ttgl. 8
menuju Keserasian Sosial
di Hotel Ruang Pertemuan Hotel Grand
• CON-FIGERE : Saling Berbenturan, Tidak
Ketidaksesuaian, Pertentangan, Oposisi
Bertentangan
•
BEBERAPA PENGERTIAN KONFLIK
• Menurut Clinton F Fink : Konflik adalah
tingkah laku lahiriah yang tampak jelas
terkntrol/ tersembunyi, tidak langsung
• Ensiklopedia Masyarakat : Konflik terjadi
penaksaan interpretasi, persepsi tentang
kelompok dalam suatu organisasi.
Tidak Semua Benturan, Tabrakan,
Oposisi, Interaksi yang Antagonis –
BEBERAPA PENGERTIAN KONFLIK
adalah interaksi antagonis yang mencakup
jelas dari bentuk perlawanan kelas,
langsung terbuka, kekerasan, pemogokan, dll
terjadi karena adanya perbedaan pendapat,
tentang kepentingan individu, antar
A. DARI SEGI PENDEKATAN
STRATEGI PEMECAHAN
PENDEKATAN KONVENSIONAL
HASILNYA MENANG - KALAH
PARTISIPASINYA MEMERINTAH
GAYA INTERAKSI TDK LANGSUNG
A. DARI SEGI PENDEKATAN
A. DARI SEGI PENDEKATANGAYA INTERAKSI TDK LANGSUNG
SEMUA MELALUI PROSEDUR
PANCAPAIAN SASARAN – PUTUSAN
PENGADILAN
PERANAN PIHAK LAIN SBG WASIT
BIAYA JANGKA PENDEK – MURAH
BIAYA JANGKA PANJANG - MAHAL
DARI SEGI PENDEKATAN
PEMECAHAN KONFLIK
PENDEKATAN KONSENSUAL
HASILNYA MENANG - MENANG
PARTISIPASINYA SUKARELA
GAYA INTERAKSINYA LANGSUNG – TATAP
DARI SEGI PENDEKATAN
DARI SEGI PENDEKATANGAYA INTERAKSINYA LANGSUNG – TATAP
MUKA
PROSEDUR DI DESAIN SESUAI KASUS
PENCAPAIAN SASARAN AKHIR MENERIMA
DNG SUKARELA DAN MELAKSANAKAN
PERANAN PIHAK LAIN SBG BANTUAN
BIAYA JANGKA PANJANG – RENDAH BIAYA
JANGKA PENDEK - TINGGI
KOMPETEN
SIKONSILIASI
B. DARI SEGI PEMECAHAN
KOLABO
RASI
NEGOSIASI MEDIASI
KOMPRO
KONSILIASIARBITRA
SI
B. DARI SEGI PEMECAHAN
MEDIASI
KOMPRO
MI
HINDARI
AKOMODASI
1. ADA 5 ASUMSI DASAR TTG KONFLIK
a. KONFLIK ADALAH HAL YANG ALAMI DAN SELALU ADA DALAM KEHIDUPAN MANUSIA, DAN SELALU BERUBAHSEPERTI CUACA: ……..YANG PENTING BAGAIMANA KONFLIK DIKELOLA ATAU DISELESAIKAN TANPA KEKERASAN
MANUSIA ETNIS AGAMIS
Perbedaan Persengketaan
(Alami) (Klaim Hak )
1. ADA 5 ASUMSI DASAR TTG KONFLIK
a. KONFLIK ADALAH HAL YANG ALAMI DAN SELALU ADA DALAM KEHIDUPAN MANUSIA, DAN SELALU BERUBAH-UBAH SEPERTI CUACA: ……..YANG PENTING BAGAIMANA KONFLIK DIKELOLA ATAU DISELESAIKAN TANPA KEKERASAN
AGAMIS EKONOMIS/POLITIK
Konflik Perang
) (Penghilangan Hak)
b. KONFLIK DIANALOGKAN DENGAN “DRAMA”:
YANG PENTING DI IDENTIFIKASI ADALAH,
SIAPA AKTOR ?, PANGGUNG /MEDIA APA?, DAN
SKENARIO DI BALIK KONFLIK
c. KONFLIK MEMILIKI DUA SISI,
ANCAMAN : IDENTIFIKASI FAKTOR PELUANG ANCAMAN : IDENTIFIKASI FAKTOR PELUANG
DAN ANCAMAN DALAM PENYELESAIAN
KONFLIK
KONFLIK DIANALOGKAN DENGAN “DRAMA”:
YANG PENTING DI IDENTIFIKASI ADALAH,
SIAPA AKTOR ?, PANGGUNG /MEDIA APA?, DAN
SKENARIO DI BALIK KONFLIK
c. KONFLIK MEMILIKI DUA SISI, PELUANG DAN
: IDENTIFIKASI FAKTOR PELUANG : IDENTIFIKASI FAKTOR PELUANG
DAN ANCAMAN DALAM PENYELESAIAN
d. Konflik di pengaruhi pola
kepribadian dan budaya. Reaksi
psikologis (melamun, melawan, dingin/
diam) memegang peranan yang sangat
kuat dalam mempengaruhi proses
konflik. konflik.
Konflik mengikuti gaya kepribadian dan
psikologi seseorang. Budaya juga ikut
membentuk aturan
yang membawa kita pada konflik.
Konflik di pengaruhi pola-pola emosi,
kepribadian dan budaya. Reaksi-reaksi
psikologis (melamun, melawan, dingin/
diam) memegang peranan yang sangat
kuat dalam mempengaruhi proses
Konflik mengikuti gaya kepribadian dan
psikologi seseorang. Budaya juga ikut
membentuk aturan-aturan dan ritual
yang membawa kita pada konflik.
e. FENOMENA KONFLIK
MIRIP DENGAN KEBAKARAN
ADA 3 UNSUR DASAR YAITUADA 3 UNSUR DASAR YAITU
(STRUKTURAL FAKTOR)
ANGIN (AKESELERATOR
API KECIL, TAPI HUTAN
MUSNAH KARENA RUMPUT
ANGIN BERTIUP SANGAT
KONFLIK ANTAR KOMUNITAS
KEBAKARAN HUTAN.
YAITU RUMPUT KERINGYAITU RUMPUT KERING
FAKTOR), API (TRIGER), DAN
AKESELERATOR). MESKIPUN DENGAN
HUTAN BISA TERBAKAR
RUMPUT SUDAH KERING DAN
SANGAT KENCANG
2. FAKTOR PENYEBAB KONFLIK
• PERBEDAAN INDIVIDU
• PERBEDAAN LATAR BELAKANG KEBUDAYAAN DAN KEPENTINGAN
• PERUBAHAN-PERUBAHAN NILAI YANG CEPAT
2. FAKTOR PENYEBAB KONFLIK
PERBEDAAN LATAR BELAKANG KEBUDAYAAN DAN KEPENTINGAN
PERUBAHAN NILAI YANG CEPAT
3. SUMBER KONFLIK DI INDONESIA
KONFLIK HUBUNGAN
SOSIAL, PSIKOLOGIS
Stereotip, prasangka,
stigmatisasi
KONFLIK STRUKTURAL
KONFLIK DATA
Kurang informasi, perbedaan
pandangan, salah
komunikasi, perbedaan
interpretasi,pemalsuan
sejarah
KONFLIK STRUKTURAL
Ketimpangan dalam
akses dan kontrol sumber
daya, kebijakan yang
tidak adil, kesewenang
wenangan dalam
mengambil keputusan
3. SUMBER KONFLIK DI INDONESIA
KONFLIK KEPENTINGAN
Pemuasan kebutuhan dan
cara untuk memenuhinya
mengorbankan orang lain,
persaingan yang tidak
sehat (politk, sosial,
budaya)
KONFLIK STRUKTURAL
KONFLIK NILAI NILAI-
ADAT
Perbedaan adat, nilai
idiologis, implementasi
nilai agama
KONFLIK STRUKTURAL
Ketimpangan dalam
akses dan kontrol sumber
daya, kebijakan yang
tidak adil, kesewenang-
wenangan dalam
mengambil keputusan
BENTUK KONFLIK YANG TERJADI DI BALI
• MASALAH ADAT
• MASALAH POLITIK
• MASALAH PEMEKARAN BANJAR/DESA• MASALAH PEMEKARAN BANJAR/DESA
• MASALAH EKONOMI SOSIAL
• MASALAH PERKELAHIAN PEMUDA/KLPK
• MASALAH PELECEHAN/KEYAKINAN AGAMA
• MASALAH PRIBADI
• Dan lain lain.
BENTUK KONFLIK YANG TERJADI DI BALI
MASALAH PEMEKARAN BANJAR/DESAMASALAH PEMEKARAN BANJAR/DESA
MASALAH EKONOMI SOSIAL
MASALAH PERKELAHIAN PEMUDA/KLPK
MASALAH PELECEHAN/KEYAKINAN AGAMA
4. KRONOLOGI KONFLIK
=====WAKTU DAN RUANG======
Kekerasan
Kekerasan terbatas
Krisis
Ketegangan
Sengketa
KRONOLOGI KONFLIK
=====WAKTU DAN RUANG======
massal
Peredaan
Penyelesaian
KESERASIAN SOSIAL
• Program Keserasian Sosial merupakan
program Kementerian Sosial
konflik sosial.
•• Tujuan dari program tersebut
suatu tatanan kehidupan sosial
dilandasi oleh nilai dasar kebersamaan
menghargai dan menghormati
memantapkan dan mengembangkan
kembali kehidupan bersama
KESERASIAN SOSIAL
merupakan salah satu
Sosial RI dalam penanganan masalah
tersebut adalah untuk menciptakan
sosial yang serasi dan harmonis
kebersamaan, toleransi, saling
menghormati, sehingga dapat membangun,
mengembangkan serta memelihara
bersama di antara anggota masyarakat.
• Bentuk kegiatan keserasian sosial
dengan melibatkan unsur masyarakat.Program
diwujudkan dalam bentuk kegiatan
kampung, rehabilitasi sarana ibadah
rehabilitasi saluran air lingkungan
sarana penerangan lingkungan dansarana penerangan lingkungan dan
• Walaupun pelaksanaan program
maksimal, tetapi apa yang telah
banyak manfaatnya baik bagi pelaku
lingkungannya.
sosial berupa kegiatan fisik maupun non fisik
masyarakat.Program tersebut baru dapat
kegiatan fisik sepertipembuatan sarana jalan
ibadah, pembuatan lapangan olahraga,
lingkungan, pengadaan air bersih, pembuatan
dan pembuatan tugu keserasian sosial.dan pembuatan tugu keserasian sosial.
program belum mendapatkan hasil yang
dihasilkan dari program tersebut telah
pelaku konflik maupun bagi masyarakat
AKTOR NEGARA
DI PUSAT
KEMENTRIAN LEMBAGA
ANALISIS AKTOR KESERASIAN SOSIAL
KESERASIAN
TOKOH AGAMA,
TOKOH ADAT,
TOKOH LOKAL,
TOKOH PEMUDA
KESERASIAN
SOSIAL
NASIONAL
AKTOR PEMERINTAH
DI DAERAH
LEGISLATIF, EKSEKUTIF,
YUDIKATIF
ANALISIS AKTOR KESERASIAN SOSIAL
KESERASIAN
LEMBAGA SOSIAL
KOMUNITAS ADAT
KELOMPOK
MASYARAKAT
ORGANISASI PROFESI
KESERASIAN
SOSIAL
NASIONAL
AKTOR GERAKAN SOSIAL DAN PERUBAHAN SOSIAL
Agen Gerakan Sosial
• Parpol
• Tokoh Masyarakat
• Aktifis Mahasiswa• Aktifis Mahasiswa
• Ormas, LSM – NGO
• Pers dan atau Media Massa
• Politikus
• Petani, Nelayan
• Buruh, Pegawai
AKTOR GERAKAN SOSIAL DAN PERUBAHAN SOSIAL
Agen Perubahan Sosial
• Cendikiawan, agamawan
• Etnis tertentu
• Kelompok kritikus• Kelompok kritikus
• Budayawan, Ormas, LSM – NGO
• Tokoh pemuda
• Mantan TNI-Polri
• Aktifis reformist
• Rakyat Sipil
PENGEMBANGANNILAI KESETIAKAWAN,
KESERASIAN, KERUKUNAN
TRILOGI KESERASIAN SOSIAL
USWAH
AKTOR NEGARA
DAN PEMERINTAHAN
PENDEKATAN TEKNOKRATIS
(PROGRAM KEMSOS)
NGEMBANGANNILAI KESETIAKAWAN,
KESERASIAN, KERUKUNAN
KESERASIAN SOSIAL
TOKOH MASYRAKAT
TOKOH ADAT
TOKOH AGAMA
PENDEKATAN TEKNOKRATIS
(PROGRAM KEMSOS)
TOKOH TOKOH
INFORMALINFORMAL
NILAI NILAIKEBERSAMAAN
POTENSI SINERGI FORMAL AND
INFORMAL LEADERS SEBAGAI AKTOR PENTING
KEKUATANLEMBAGASOSIAL
TRADISI SALING
MENGHARGAI
TOKOH TOKOH
INFORMALINFORMALNILAI
SALING MENGUATKAN
POTENSI SINERGI FORMAL AND
INFORMAL LEADERS SEBAGAI AKTOR PENTING
NILAIKEBANGSAAN
KEKUATANLEMBAGASOSIAL
NILAI-NILAI DASAR YANGKESERASIAN SOSIAL adalah
1. Keseimbangan, keselarasan dan keharmonisan
keserasian sosial dilakukan untuk
bersama yang selaras, seimbang dan
masyarakat yang damai.
2. Mutualitas, artinya keserasian sosial2. Mutualitas, artinya keserasian sosial
kegiatan yang diusulkan merupakan
merugikan salah satu pihak dan saling
3. Kesetaraan, artinya bahwa setiapdidasarkan
pada non diskriminasi, tidak berprasangka
memberikan labeling kepada kelompok
kedudukan yang ama pada setiap proses
YANG TERKANDUNG DALAMadalah :
keharmonisan, artinya kegiatan
mewujudkan sebuah kehidupan
dan harmonis sehingga terwujud
sosial akan terpelihara bilamanasosial akan terpelihara bilamana
merupakan kesepakatan bersama, tidak
saling menguntungkan.
setiap kegiatan keserasian sosial
berprasangka dan menghindarkan diri
kelompok lain, setiap pihak mempunyai
proses.
4. Kesepakatan bersama artinya setiap
merupakan konsesus bersama atau
5. Inisiatif bersama, artinya keserasiann
dilingkungan masyarakat didasarkandilingkungan masyarakat didasarkan
6. Keberlanjutan, artinya bahwa kegiatan
berkelanjutan dengan menggali sumber
swadaya masyarakat.
setiap kegiatan keserasian sosial
atau kesepakatan bersama.
keserasiann sosial yang dikembangkan
didasarkan pada prakarsa dari bawah.didasarkan pada prakarsa dari bawah.
kegiatan keserasian dilakukan secara
sumber-sumber pembiayaan dari
SASARAN PROGRAM KESERASIAN
1. Daerah yang pernah mengalami bencana
2. Daerah rawan bencana sosial
3. Wilayah konsentrasi korban bencana
BENTUK BANTUAN
1.Bantuan kegiatan Keserasian Sosial
2.Bantuan digunakan untuk masyarakatberdasarkan hasil musyawarah warga
2.Bantuan digunakan untuk masyarakatberdasarkan hasil musyawarah warga
3.3. Bantuan diwujudkan dalam kegiatan
BENTUK KEGIATAN
1.Bentuk Kegiatan Fisik maupun Non
SOSIAL BERBASIS MASYARAKAT
bencana sosial
bencana sosial.
Sosial dalam bentuk uang tunai.
masyarakat yang ada di desa/kelurahan setempatwarga bukan untuk perorangan
masyarakat yang ada di desa/kelurahan setempatwarga bukan untuk perorangan
kegiatan fisik dan non fisik.
Non Phisik
• TANYA JAWAB
• PAK AGUNG
• RWABINEDA, DALAM KESERASIAN SOSIAL APAKAH SEMUA RWABINEDA ITU SERASI?
• KONFLIK DI DENPASAR BANYAK LANTAS YG MANA HRS SERASI. AWIG JUGA SDH ADA
TETAPI KONFLIK JUGA ADA.
• DI AWIG DESA PAKRAMAN, HUKUM NORMATIF BAGAIMANA? HRS SESUAI DG AWIG2 DAN
• PAK SUTAMA : PE NYELESAIAN KONFLIK DG MEDIASI, BATAS WILAYAH,
PENYELESAIANNYA MELALUI APA? MISAL MASALAH SERANGAN DAN SESETAN PENYELESAIANNYA MELALUI APA? MISAL MASALAH SERANGAN DAN SESETAN
PERBATASANNYA.
• PAK SUARSA : SENGAJA MEMBUAT KONFLIK UNTUK MENCARI POPULARUITAS.
• SKHEMA KONFLIK DIMANA KITA MASUK, APA DARI KONFLIK AWAL ATAU KETIKA REDA.
• MODEL KONFLIK APA YG BERBHINEKA INI.
• PPL AGAMA: WENTEN BUKU?
• USUL: AGAR DIHADAPKAN KE KANTONG2 KONFLIK, SUKSME
RWABINEDA, DALAM KESERASIAN SOSIAL APAKAH SEMUA RWABINEDA ITU SERASI?
KONFLIK DI DENPASAR BANYAK LANTAS YG MANA HRS SERASI. AWIG JUGA SDH ADA
DI AWIG DESA PAKRAMAN, HUKUM NORMATIF BAGAIMANA? HRS SESUAI DG AWIG2 DAN
PAK SUTAMA : PE NYELESAIAN KONFLIK DG MEDIASI, BATAS WILAYAH,
PENYELESAIANNYA MELALUI APA? MISAL MASALAH SERANGAN DAN SESETAN PENYELESAIANNYA MELALUI APA? MISAL MASALAH SERANGAN DAN SESETAN
PAK SUARSA : SENGAJA MEMBUAT KONFLIK UNTUK MENCARI POPULARUITAS.
SKHEMA KONFLIK DIMANA KITA MASUK, APA DARI KONFLIK AWAL ATAU KETIKA REDA.
MODEL KONFLIK APA YG BERBHINEKA INI.
USUL: AGAR DIHADAPKAN KE KANTONG2 KONFLIK, SUKSME
• TANYA: MANUSIA SEJAK LAHIR SDH KONFLIK? MANUSIA DIIKAT OLEH PIKIRAN
MANUSIA DIMANA PANCAMAHABUTA, DLM KELUARGA YG MUNCUL KONFLIK,
MAKA PENYELESAIAN KONFLIK ADA DI RUMAHTANGGA.
• HASIL PARUMAN MUDP : MEDIASI MANGDE NORMAL, RAAD VAN KERTHA,
MENYELESAIKAN MASALAH. PATUT TUR
• HASIL PARUMAN MUDP : MEDIASI MANGDE NORMAL, RAAD VAN KERTHA,
MENYELESAIKAN MASALAH. PATUT TUR
KAUPECARAIN, LANTAS KENI DANDE. SUMPAH COR. BAGAIMANA DG PENGADILAN
AGAMA HINDU???
• CONTOH2 KASUS
TANYA: MANUSIA SEJAK LAHIR SDH KONFLIK? MANUSIA DIIKAT OLEH PIKIRAN
MANUSIA DIMANA PANCAMAHABUTA, DLM KELUARGA YG MUNCUL KONFLIK,
MAKA PENYELESAIAN KONFLIK ADA DI RUMAHTANGGA.
HASIL PARUMAN MUDP : MEDIASI MANGDE NORMAL, RAAD VAN KERTHA,
TUR IWANG, YEN WENTEN BIOTE
HASIL PARUMAN MUDP : MEDIASI MANGDE NORMAL, RAAD VAN KERTHA,
TUR IWANG, YEN WENTEN BIOTE
KAUPECARAIN, LANTAS KENI DANDE. SUMPAH COR. BAGAIMANA DG PENGADILAN
top related