BUCHPUBLIKATIONEN HANS WALDENFELS

1. Offenbarung. Das Zweite Vatikanische Konzil auf dem Hintergrund der neueren Theolo-gie (= Beiträge zur Ökumenischen Theologie 3). M. Hueber: München 1969; 328 S.

2. Glauben hat Zukunft. Orientierungspunkte. Herder: Freiburg u.a. 1970; 215 S.

3. Unfähigkeit und Bedürfnis zu glauben (= Theologische Meditationen 29). Benziger: Zü-rich u.a. 1972; 70 S.

4. Meditation - Ost und West (= Theologische Meditationen 37). Benziger: Zürich u.a.1975; 88 S.

5. Absolutes Nichts. Zur Grundlegung des Dialogs zwischen Buddhismus und Christen-tum. Mit einem Geleitwort von Keiji Nishitani. Herder: Freiburg u.a. 1976 (21979; *31980mit Corrigenda); 221 (222) S.

6. (Unter Mitarbeit von Leo Scheffczyk), Die Offenbarung. Von der Reformation bis zur Ge-genwart (= Handbuch der Dogmengeschichte I/1b). Herder: Freiburg u.a. 1976; 208 S.

7. Meditazione: Est e Ovest (= meditazione 34). Ed. Queriniana: Brescia 1977; 93 S. (Ital.Übers. von 4.)

8. (Hg.), "... denn Ich bin bei Euch" (Mt 28,20). Perspektiven im christlichen Missionsbe-wußtsein heute. Festgabe für Josef Glazik und Bernward Willeke zum 65. Geburtstag.Benziger: Einsiedeln u.a. 1978; 461 S.

9. Religionen als Antwort auf die menschliche Sinnfrage. G.Kaffke: München 1980; 66 S.

10. (Hg.), Begegnung mit dem Zen-Buddhismus (= Schriften der Katholischen Akademie inBayern 96). Patmos: Düsseldorf 1980; 100 S.

11. (Mit Gerhard Oberhammer), Überlieferungsstruktur und Offenbarung (= Publications ofthe De Nobili Research Library, Occasional Papers 1). Wien 1980.

12. Absolute Nothingness. Foundations for a Buddhist_Christian Dialogue. Foreword KeijiNishitani. Transl. by J.W.Heisig. Paulist Press: New York/Ramsey 1980; 214 S. (Engl.Übers. von 5.)

13. La Méditation en Orient et en Occident. Éd. du Seuil: Paris 1981; 90 p.; Neudruck: Col-lection Sagesses. 2001 (Frz. Übers. von 4.)

14. (Hg. unter Mitarbeit von Helmut Pfeiffer und Klaus Rohmann), Theologie - Grund undGrenzen. Festgabe für Heimo Dolch zur Vollendung des 70. Lebensjahres. F.Schö-ningh: Paderborn 1982; 635 S.

15. Faszination des Buddhismus. Zum christlich-buddhistischen Dialog. Grünewald: Mainz1982; 194 S.

16. (Hg.), Theologen der Dritten Welt. Elf biographische Skizzen aus Afrika, Asien und La-teinamerika (= Beck'sche Schwarze Reihe 260). Beck: München 1982; 198 S.

17. (Hg. mit Josef Jäger), Kirche in der Großstadt. Festgabe für Carl Klinkhammer zumachtzigsten Geburtstag. Düsseldorf 1983; 168 S.

18. Der Gekreuzigte und die Weltreligionen (= Theologische Meditationen 61) Benziger: Zü-rich u.a. 1983; 89 S.

19. (Mit Martin Honecker), Zu Gast beim Anderen. Evangelisch-katholischer Fremdenführer.Styria: Graz u.a. 1983; 232 S. (21986).

20. (Mit Walter Strolz) (Hg.), Christliche Grundlagen des Dialogs mit den Weltreligionen (=Quaestiones disputatae 98). Herder: Freiburg u.a. 1983; 192 S.

21. Medytyja na Wschodzie i Zachodzie. Verbinum: Warschau 1984; 79 S. (Poln. Übers.von 4.)

22. Kontextuelle Fundamentaltheologie. F.Schöningh: Paderborn u.a. 1985; 552 S. (21988555 S.; Nachdruck 1994; 32000: aktualisierte und durchgesehene Auflage; 609 S.,42005)

23. (Mit Thomas Immoos) (Hg.), Fernöstliche Weisheit und christlicher Glaube. Festgabe fürHeinrich Dumoulin zur Vollendung des 80. Lebensjahres (= Dialog der Religionen).Grünewald: Mainz 1985; 324 S.

24. (Mitherausgeber) Festschrift zum 75jährigen Bestehen des Internationalen Instituts fürmissionswissenschaftliche Forschungen (= Zeitschrift für Missionswissenschaft und Re-ligionswissenschaft 70, Heft 2/3 <1986> 97_274). Aschendorff: Münster 1986.

25. Religie odpowiedzia na pytanie o sens istnienia czlowieka. Verbinum: Warszawa 1986;87 S. (Poln. Übers. von 9.)

26. Zettaimu. Bukkyō to kirisutokyō no taiwa no kisozuke. Hōzōkan: Kyoto 1986; 308 p.(Jap. Übers. von 5.)

27. Kommentar: Die Friedensgebete von Assisi. Einleitung von Franz Kardinal König. Her-der: Freiburg u.a.1987; 95 S.

28. Gesù crocifisso e le grandi religioni. Ed.Dehoniane: Napoli 1987; 85 p. (Ital. Übers. von18.)

29. (Hg.), Teologowie Trzeciego Swiata. Jedenascie szkicow biograficznych z Afryki,Azji iAmeryki Lacinskiej. Verbinum: Warszawa 1987; 208 S. (Poln. Übers. von 16.)

30. (Hg.), Lexikon der Religionen. Phänomene - Geschichte - Ideen. Begründet von FranzKönig als Religionswissenschaftliches Wörterbuch. Herder: Freiburg u.a. 1987; XIV +729 S. (21988; vgl.37)

31. Teologia fondamentale nel contesto del mondo contemporaneo. Ed.Paoline: CiniselloBalsamo (Milano) 1988; 21996; 741 p. (Ital. Übers. von 22.)

32. An der Grenze des Denkbaren. Meditation - Ost und West. Kösel: München 1988; 208S.

33. (Hg.), Ein Leben nach dem Leben? Die Antwort der Religionen. Patmos: Düsseldorf1988, 117. S.

34. Reihe: (Hg.): Begegnung. Kontextuell-dialogische Studien zur Theologie der Kulturenund Religionen, Bd. 2: Günter Riße, "Gott ist Christus, der Sohn der Maria". Eine Studiezum Christusbild im Koran. Borengässer: Bonn 1989; 273 S.

35. Reihe (Hg.): Begegnung. Bd. 1: Begegnung der Religionen. Theologische Versuche I.Borengässer: Bonn 1990; XI + 377 S.

36. Manuel de Théologie Fondamentale. Éd. du Cerf: Paris 1990; 874 p. (Frz. Übers. von22.)

37. (Hg.), Lexikon der Religionen. Phänomene - Geschichte - Ideen. = Herder-Spektrum4090. Herder: Freiburg u.a. 1992; 21995; 31996; 41999. (TB-Ausgabe von Nr.30.)

38. Svetova nabozenstvi. Jako odpovedi na otazku po smysluzivota a sveta. Zvon: Praha1992. (Tschech. Übers. von 9.)

39. Michael Seybold / H.W. (ed.), La Rivelazione (= Storia delle Dottrine Cristiane. Teologiee Dogmi nella Tradizione delle Chiese I). Ed. "Augustinus": Palermo 1992; XIX + 617 p.(Ital.Übers. von 6.)

40 O Bogu, Jezusie Chrystusie i Kosciele-Dzisiaj. Sw. Jacka:Katowice 1993; 531 p. (Poln.Übersetzung von 22.)

41. Nuovo Dizionario delle Religioni. Ed. San Paolo: Cinisello Balsamo (Milano). XXIII +1080 p. (Ital.Übers. von 30.)

42. Pulgyo-ui Kong-kwa Hanamim (= Das buddhistische Sunyata und Gott). Verlag Taewon-Chongsa: Seoul 1993; 419 p. Übers. von Suntg-Chol Kim mit zwei Beiträgen von KeijiNishitani und Sung-Chol Kim. (Korean.Übers. von 5.)

43. Reihe (Hg.): Begegnung. Bd. 3: Hans Wal denfels (Hg.), 500 Jahre Lateinamerika: loni-sierung - Wirtschaft - Politik - Religion. Borengässer: Bonn 1993; 181 S.

44. Phänomen Christentum. Eine Weltreligion in der Welt der Religionen. Herder: Freiburgu.a. 1994; 187 S.

45. Teologia Fundamental Contextual (= Verdad e Imagem 125). Ed. Sigueme: Salamanca1994; 751 p. (Span.Übers. von 22.)

46. Gott. Auf der Suche nach dem Lebensgrund. Benno: Leipzig; 119 S.; 21997.

47. Reihe (Hg.): Begegnung. Bd.4: Volney J. Ber ken brock, Die Erfahrung der Orixás. EineStudie über die religiöse Erfahrung im Candomblé. Borengässer: Bonn 1995; XIII + 344S.

48. Fenomen chrze cija stwa. W ród religii wiata. Verbinum: Warszawa 1995; 124 p. (Poln. Übers. von 43.)

49. Il fenomeno del christianesimo. Una religione mondiale nel mondo delle religioni. Queri-niana: Brescia 1995; 192 p. (Ital. Übers. von 43.)

50 Kontekstualna Fundamentalna Teologija. Biblioteka Teolškiprirunici 4. Gradska Tiska-ra: Ðakowo 1995; 816 p. (Kroat. Übers. von 22.)

51. Einführung in die Theologie der Offenbarung. Wiss. Buchgesellschaft: Darmstadt 1996,208 S.

52. Dios. El Fundamento de la Vida. Ediciones Sígueme: Salamanca 1996; 135 p. (Span.Übers. von 45.)

53. Reihe (Hg.): Begegnung. Bd.6: Horst von der Bey, Vom kolonialen Gottesexport zur be-freienden Mission. Eine franziskanisch orientierte Theologie einer inkulturierten Evange-lisation. Borengässer: Bonn 1996; XVI + 416 S.

54. Odkrywa Boga dzisiaj. Wydawnictwo WAM * Ksi a Jezuici: Kraków 1997; 108 p. (Poln. Übers. von 45.)

55. Lexsykon Religii. VERBINUM. Wydawnictwo Ksi a Werbistów: Warszawa 1997; 593p. (Poln. Übers. von 30.)

56. (Mit Martin Honecker:), Zu Gast beim anderen. Evangelisch-katholischer Fremdenführer(= Bonifatius/Kontur 9918). Bonifatius: Paderborn 1997; 239 S. (Neuauflage von Nr.19.); 22005.

57. Reihe (Hg.): Bd. 5. Hans Waldenfels, Gottes Wort in der Fremde. Theologische Versu-che II. Borengässer: Bonn 1997; 525 S.

58. Léxico de Religiõnes. Ed-Vozes : Petropolis 1998, 622 p. (Port. Übers. Von 30.)

59. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 7: Heinz Robert Schlette (Hg.), Religionskritik ininterkultureller und interreligiöser Sicht. Dokumentation des Symposiums desGraduiertenkollegs "Interkulturelle religiöse bzw. religionsgeschichtliche Studien" vom20.-23.11. 1996 an der Universität Bonn. Borengässer: Bonn 1998, XIX + 217 S.

60. Reihe (Hg.): Begegnung Bd.8: Boniface-Peter Amu, Religion and Religious Experience:in Igbo Culture and Christian Faith Experience. Borengässer: Bonn 1998, XII + 308 S.

61. Dio. Alla ricerca del fondamento della vita. Ed. San Paolo: Cinisello Balsamo 1998, 128p. (Ital. Übers. von 45.)

62. Klaus Borchard / H.W. (Hg.), Zukunft nach dem Ende des Fortschrittsglaubens (=Grenzfragen Bd. 25). Karl Alber: Freiburg/München 1998, 260 S.

63. Rivelazione. Bibbia, traduzione, teologia e pluralismo religioso. San Paolo / CiniselloBalsamo (Milano) 1999, 293 p. (Ital. Übers. von 51)

64. W. Gephart / H. W. (Hg,), Religion und Identität. Im Horizont des Pluralismus (suhrkamptaschenbuch wissenschaft 1411). Suhrkamp / Frankfurt 1999, 271 S.

65. Hans Michael Baumgartner / H.W. (Hg.), Die philosophische Gottesfrage am Ende des20. Jahrhunderts. K. Alber / Freiburg-München 1999, 143 S.

66. Fenomén K es anství. K es anská Univerzalita v Pluralit Nábo enství. Vyšehrad/Praha 1999; 138. p. (Tschech. Übers. von 43.)

67. “Mit zwei Flügeln”. Kommentar und Anmerkungen zur Enzyklika “Fides et ratio” PapstJohannes Pauls II. Bonifatius/Paderborn 2000; 141 S.

68. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 9 : Juvénal Ilunga Muya L´expérience de la pluralité. Un lieuthéologique. Borengaesser/Bonn 2000, XLII + 237 S.

69. Kontextová Fundamentální Teologie. Vyšserad/Praha 2000; 662. S. (TschechischeÜbers. von 22.)

70 Christus und die Religionen (= Topos plus TB 433). F.Pustet/Regensburg 2002, 135 S.

71. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 10: Hans Waldenfels, Phänomen Christentum. Eine Welt-religion in der Welt der Religionen. Borengässer: Bonn 2002, IX + 118 S. (Neuausgabevon 43.)

72. (Hg.), Religion. Entstehung - Funktion - Wesen (= Grenzfragen 29). K. Alber:Freiburg/München. 250 S.

73. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 11: Johannes Yong-Min Song, “Glaubenssinn” und “Inkul-turation”. Eine Studie zum “Glaubenssinn der Glaubenden” (sensus fidelium) unter be-sonderer Berücksichtigung der Volksfrömmigkeit in Korea. Borengässer: Bonn 2003,370 S.

74 H. Jorissen / H.W. (Hg.): Dt. Ausgabe von Fiala, Petr / Hanuš, Ji i , Die Verborgene Kir-che. Felix M. Davídek und die Gemeinschaft Koinótés. Schöningh: Paderborn.

75. Chrystus a religie. WAM Kraków 2004, 150 p. (Poln. Übers. von 69.)

76. H.W./H.Oberreuter (Hg.), Der Islam - Religion und Politik (= Politik- und Kommuni-kati-onswiss. Veröffentlichungen der Görres-Gesellschaft Bd. 23). F. Schöningh: Paderborn2004; 116 S.

77. Reihe (Hg.): Begegnung Bd.12: Xu Longfei, Die nestorianische Stele in Xi´an. Begeg-

nung von Christentum und chinesischer Kultur. Borengässer: Bonn 2004, 286 S.

78. Reihe (Hg.): Bd. 13: Hans Waldenfels, Auf den Spuren von Gottes Wort. TheologischeVersuche III Borengässer: Bonn 2004, XII + 697 S.

79. Buddhist Challenge to Christianity. Dharmaram Publications: Bangalore 2004, 127 p.

80. H.W./ N.Wolf / F. Wolfinger, Die Sache geht weiter… (= Missio Pockets Nr. 6). DonBosco: München: 53 S.

81. Reihe (Hg.): Begegnung Bd..14: H. Sonnemans, Dialog der Religionen. Wege und Ziele– Differenz und Einheit. Borengässer:: Bonn 2005, 273 S.

82. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 15: Kyong-Kon Kim, Der Mensch und seine Erlösung nach

Son-Buddhismus und Christentum. Borengässer: Bonn 2007, 283 S.

83. Reihe (Hg.): Begegnung Bd. 16: Markus Luber, Devīs Geschichte. Ein empirisch-quali-tatives Forschungsprojekt zum Phänomen der Göttin im Hinduismus. Boengässer:Bonn 2007, 420 S.

84. Löscht den Geist nicht aus! Gegen die Geistvergessenheit in Kirche und Gesellschaft.Schönigh: Paderborn u.a. 2008, 187 S.

85. G. M. Hoff / HW (Hg.), Die ethnologische Konstruktion des Christentums. Fremdper-spektiven auf eine bekannte Religion (= ReligionsKulturen Bd. 5). Kohlhammer: Stutt-gart 2008, 222 S.

86. Reihe (Hg.): Begegnung Bd.. 17: Alexander Hoffmann. Kenosis im Werk Hans Urs vonBalthasars und in der japanischen Kyoto-Schule. Ein Beitrag zum Dialog der Religionen.Borengässer: Bonn 2008, 298 S.

87. Jesus Christ and the Religions. An Essay in Theology of Religions. Marquette University Press: Milwaukee,WI 2009; 145 p. (cf. 63 – englische Neufassung)

88. Reihe (Hg.): Begegnung Bd.. 18: Heinz Robert Schlette, Die Verschiedenheit der Wege.Schriften zur „Theologie der Religionen“ )1959-2006).Borengässer:Bonn 2009. 194 S.

89. Reihe (hg. mit Petrus Bsteh / Brigitte Proksch / Peter Ramers) Spiritualität im Dialog,Bd.1. P. Bsteh / B. Proksch (Hg.), Spiritualität im Gespräch der Religionen I. Lit: Wien –

Berlin 2009, 239 S.

90. Reihe Spiritualität im Dialog Bd. 2: P.Bsteh / B. Proksch (Hg.), Spiritualität im Gesprächder Religionen II. Lit: Wien – Berlin 2010; 258 S.

91. M. Delgado / H.W., Evangelium und Kultur. Begegnungen und Brüche. Festschrift fürMichael Sievernich (= Studien zur Religions- und Kulturgeschichte. Bd. 12). AcademicPress: Fribourg / Kohlhammer: Stuttgart. 638 S.

92. H. R. Yousefi / H.W. / W. Gantke (Hg.), Wege zur Religion. Aspekte – Grundprobleme – Ergänzende Perspektiven. T. Bautz: Nordhausen; 369 S.

93. Reihe: Spiritualität im Dialog Bd.3: Petrus Bsteh / Brigitte Proksch (Hg.), Das Charisma des Ursprungs und die Religionen. Das Werden christlicher Orden im Kontext der Reli-gionen. Lit Wien – Berlin 2011, 373 S.

94. In-Between. Essays in Intercultural and Interreligious Dialogue. Dharmaram Publica-tions: Bangalore 2011; 156 p.

95. Jḗsus-Christ et les religions. Points de repẻre pour le dialogue .interreligieux dans uneperspective chrḗtienne. Prḗface de Chrstoph Theobald. Salvator: Paris 2011; 220 p.(Franz. Übers. von 87

96. Reihe: Spiritualität im Dialog Bd. 4: Petrus Bsteh / Brigitte Proksch (Hg.), Wegbereiter des interreligiösen Dialogs. Lit: Wien – Berlin 2012, 334 S.

97. Absolutes Nichts. Zur Grundlegung des Dialogs zwischen Buddhismus und Christen-tum. Erweitere und aktualisiere Neuausgabe (= Reihe: Begegnung. Bd. 19). Bonifatius:Paderborn 2013; 268 S.

98. Reihe: Spiritualität und Dialog Bd. 5: Petrus Bsteh / Brigitte Proksch / Cosmas Hoffmann(Hg.), Die Orden im Wandel Europas. Historische Episoden und ihre globalen Folgen.Lit: Wien – Berlin 2013, 287 S.

99. Christ sein heute. Benediktinisch-Ignatianische Impulse. Paulinus: Trier 2013, 112 S.

100. Reihe: Begegnung Bd. 20: Werner Höbsch, Hereingekommen auf den Markt. Katholi-sche Kirche und Buddhismus in Deutschland. Bonifatius: Paderborn 2013, 337. S.

101. Sein Name ist Franziskus. Der Papst der Armen. Schöningh: Paderborn 2014; 160 S.

102. Reihe: Begegnung Bd. 21: Zhanhe Geng, Jesus – Erlöser für China? Bonifatius: Pader-born 2014,

103. Na Imię mu Franciszek. Papież ubogich. Świety Wojciech: Poznan 2014. 246 p. (Poln.Übers. von 101)

104. Reihe: Spiritualität im Dialog Bd. 7: Petrus Bsteh / Brigittte Proksch (Hg.), Ordenscha-rismen im Aufbruch zum Dialog der Weltreligionen. LIT: Wien / Berlin 2014, 260 S..

105.Reihe Spiritualität im Dialog: Klaus Zelzer / Michaela Zelzer (+), Ambrosius, Benedikt Gregor. Philologisch-literarisch-historischer Studien. Im Gedenken an Michaela Zelzer . LIT::Wien 2015, 292 S.

106.Reihe: Begegnung Bd. 22: Günter Riße, Der Islam in unserer Welt. Theologische Ge-danken an der Grenze von Christentum und Islam. Bonifatius: Paderborn 2015, 140 S.

107.Reihe: Begegnung Bd. 23: Maria Hässig, Tanzendes Wort Gottes. Wegmarken für eineafrikanische Sakramententheologie. Bonifatius: Paderborn 2015, 275 S.

108.Sein Name ist Franziskus (chinesisch).: Catholic Thought Collection in Chinese Translation. Hongkong 215; 179 p. (Chinesische Übers .von 101)

109.Reihe: Spiritualität Bd. 8: Petrus Bsteh / Brigittte Proksch (Hg.), Die Dynamik des Anfangs im Paradigmenwechsel zur Moderne.Innovative Kräfte der Orden in der Bewährung der Gegenwart. . LIT: Wien 2016, S.180

110.Reihe Begegnung Bd. 24: Beate Kessler, Das europäische Christentum in der Begeg- nung mit dem Hinduismus des 20. Jahrhunderts. Religionswissenschaftliche Grenzgän ge unter Berücksichtigung Mahatma Gandhis- Bonifatius: Paderborn.2016

111.Reihe Begegnung Bd. 25: Hans Waldenfels, Rückwärts blickend vorwärts schauen. Zeitbetrachtungen zu Christentum und Menschsein, Religionen, Kulturen und Gesell- schaft. Bonifatius: Paderborn,388 S.

112.Reihe: Begegnung Bd. 26: Daniela Gast, Erinnerung an die Shoah als missionarischeHerausforderung. Begründung, Relevanz und Konsequenz einer christlichen Erinne-rungskultur. Bonifatius: Paderborn 2016, 271 S. .

113.Hans Waldenfels, Nimicul absolut. Pentru o fundamentare a dialogului dintre budism şi

Creştinism. Bukarest 2016 (Rumänische Übers. von 97)

114.Wann, wenn nicht jetzt? Papst Franziskus und seine Weckrufe an die Kirche. Butzon & Bercker, Kevelaer 2017.