Sefer Jezira – Buch der Schöpfung
Das Buch der Schöpfung
Bearbeitet vonKlaus Herrmann
1. Auflage 2008. Buch. 316 S. HardcoverISBN 978 3 458 70007 4
Format (B x L): 11,3 x 18 cmGewicht: 316 g
Weitere Fachgebiete > Religion > Jüdische Studien > Jüdische Studien: Philosophie &Wissenschaften
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Leseprobe
Herrmann, Klaus
Das Buch der Schöpfung - Sefer Jezira
Aus dem Hebräischen übersetzt und herausgegeben von Klaus Herrmann
© Insel Verlag
978-3-458-70007-4
Insel Verlag
SEFER JEZ˙
IRABUCH DER
SCHÖPFUNGAus dem Hebräischen übersetzt
und herausgegeben vonKlaus Herrmann
VERLAG DERWELTRELIGIONEN
Gefördert durch dieUdo Keller Stiftung Forum Humanum
Bibliographische Information der Deutschen NationalbibliothekDie Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation
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© Verlag der Weltreligionenim Insel Verlag Frankfurt am Main und Leipzig 2008
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(durch Fotografie, Mikrofilm oder andere Verfahren)ohne schriftliche Genehmigung des Verlages reproduziert
oder unter Verwendung elektronischer Systeme verarbeitet,vervielfältigt oder verbreitet werden.
Einband: Hermann Michels und Regina GöllnerSatz: pagina GmbH, Tübingen
Druck: Druckhaus Nomos, SinzheimBindung: Buchbinderei Lachenmaier, Reutlingen
Printed in GermanyErste Auflage 2008
ISBN 978-3-458-70007-4
1 2 3 4 5 6 – 13 12 11 10 09 08
SEFER JEZ˙
IRABUCH DER SCHÖPFUNG
7
INHALT
Sefer Jez˙ira – Buch der Schöpfung
Die Lang- und Kurzfassung nach den Hand-schriften Vatikan 299 und London 6577 . . . . . . . . . 9Die sogenannte Sa adjanische Rezension nach derEdition Allony 1981 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Kommentar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131Glossar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282Abkürzungsverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286Literaturverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288Register . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297Abbildungsnachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309Zur Transliteration . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
Inhaltsverzeichnis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
9
DIE LANG- UND KURZFASSUNGNACH DEN HANDSCHRIFTEN
VATIKAN 299 UND LONDON 6577
9
10
§ 1
Ms. Vatikan 299
[In] 32 wunderbaren Pfaden der Weisheitgravierte einJH,5
der Herr der Heerscharen,der Gott Israels,der lebendige Gott,El Shaddai,der Hohe und Erhabene,10
der Immerthronende,Heiliger ist sein Name –er schuf seine Welt mit drei sefarim,mit sfr,sfr15
und sfr –:
§ 2
Zehn Sefirot belimaund 22 Grundbuchstaben.
§ 320
Zehn Sefirot belima:(Entsprechend) der Anzahl der zehn Finger,
10 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299 §§ 1-3
11
§ 1
Ms. London 6577
In 32 wunderbaren Pfaden der Weisheitgravierte einJH, 5
der Herr der Heerscharen,
der lebendige Gott,
der König der Welt –
er schuf seine Welt mit drei sefarim,mit sefer, 10
sefarund sippur –:
§ 2
Zehn Sefirot belimaund 22 Buchstaben, 15
(das sind) drei Mütter,sieben Doppelteund zwölf Einfache.
§ 3
Zehn Sefirot belima: 20
(Entsprechend) der Anzahl der zehn Finger,
11›sefer jez˙
ira ‹ · ms . london 6577 §§ 1-3
1212 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299
1313›sefer jez˙
ira ‹ · ms . london 6577
14
fünf (Finger) gegenüber fünf,und der Bund der Einheit ist in (ihrer) Mitte errichtetdurch das Wort der Zunge und des Mundesund durch die Beschneidung des Geschlechtsteils.
§ 45
Zehn Sefirot belima:Zehn und nicht neun,zehn und nicht elf.Verstehe durch Weisheitund sei weise mit Verstand.10
Prüfe sie,erforsche sie,erkenne,bedenke,mach dir ein (klares) Bild (davon),15
stelle die Sache in ihrer Klarheit darund führe den Bildner an seine Stätte zurück.Ihr Maß ist zehn,doch haben sie kein Ende.
§ 520
Zehn Sefirot belima:Verschließe dein Herz vor dem Nachsinnen,verstopfe deinen Mund vor dem (leichtfertigen) Sprechen.Doch wenn dein Herz rast,kehre zurück an den Ort,25
von dem du ausgegangen bist.Bedenke, daß geschrieben steht:Die h
˙ajjot eilend voran und zurückkehrend –
und darauf ist der Bund errichtet.
14 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299 §§ 4 .5
15
fünf (Finger) gegenüber fünf,und der Bund der Einheit ist in (ihrer) Mitte errichtetdurch das Wort der Zungeund durch die Beschneidung des Geschlechtsteils.
§ 4 5
Zehn Sefirot belima:Zehn und nicht neun,zehn und nicht elf.Verstehe durch Weisheitund sei weise mit Verstand. 10
Prüfe sie,erforsche sie,
stelle die Sache in ihrer Klarheit darund führe den Bildner an seine Stätte zurück.
15›sefer jez˙
ira ‹ · ms . london 6577 § 4
16
§ 6
Ihr Maß ist zehn,doch haben sie kein Ende.Ihr Ende ist mit ihrem Anfang verschränktund (ebenso) ihr Anfang mit ihrem Ende,5
so, wie die Flamme an die brennende Kohle gebunden ist.Erkenne,bedenkeund mach dir ein (klares) Bild (davon),daß der Herr Einer ist10
und der Bildner Einer ist,und es gibt keinen Zweiten wie ihn.Denn vor der Eins –was kannst du (da noch) zählen?
§ 715
Zehn Sefirot belima:Ihr Maß ist zehn,doch haben sie kein Ende.
Dimension von Anfang und Dimension von Ende,Dimension von Gut und Dimension von Böse,20
Dimension von Oben und Dimension von Unten,Dimension von Osten und Dimension von Westen,Dimension von Norden und Dimension von Süden.Und ein einziger Herr,Gott,25
der beständige König,herrscht über sie alle von seiner heiligen Wohnstätte ausfür immer und ewige Zeiten.
16 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299 §§ 6 .7
17
§ 7
Zehn Sefirot belima:Ihr Maß ist zehn,doch haben sie kein Ende.
Dimension von Anfang und Dimension von Ende, 5
Dimension von Gut und Dimension von Böse,Dimension von Oben und Dimension von Unten,Dimension von Osten und Dimension von Westen,Dimension von Norden und Dimension von Süden.Und ein einziger Herr, 10
Gott,der beständige König,herrscht über sie alle von seiner heiligen Wohnstätte ausfür immer und ewige Zeiten.
17›sefer jez˙
ira ‹ · ms . london 6577 § 7
18
§ 8
Zehn Sefirot belima:Ihr Aussehen ist wie die Erscheinung des Blitzesund ihre Ausdehnung hat kein Ende.Sein Wort ist in ihnen eilend voran.5
Auf seinen Befehl hin jagen sie wie der Sturmwindund werfen sie sich nieder vor seinem Thron.
18 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299 § 8
19
§ 8
Zehn Sefirot belima:Ihr Aussehen ist wie die Erscheinung des Blitzesund ihre Ausdehnung hat kein Ende.Sein Wort ist in ihnen eilend voran und zurückkehrend. 5
Auf seinen Befehl hin jagen sie wie der Sturmwindund werfen sie sich nieder vor seinem Thron.
§ 6
Zehn Sefirot belima:Ihr Ende ist mit ihrem Anfang verschränkt, 10
[und (ebenso) ihr Anfang mit ihrem Ende,]so, wie die Flamme an die brennende Kohle gebunden ist,denn der Herr ist Einerund es gibt keinen Zweiten wie ihn.Denn vor der Eins – 15
was kannst du (da noch) zählen?
§ 5
Zehn Sefirot belima:Verstopfe deinen Mund vor dem (leichtfertigen) Sprechenund dein Herz vor dem Nachsinnen. 20
Doch wenn dein Herz rast,kehre zurück an den (Ausgangs)Ort,denn es steht geschrieben:Eilend voran und zurückkehrend –und darauf ist der Bund errichtet. 25
19›sefer jez˙
ira ‹ · ms . london 6577 §§ 8 .6 .5
20
§ 9
Zehn Sefirot belimaund 22 Grundbuchstaben:drei Mütter,sieben Doppelte5
und zwölf Einfache.Doch nur eines Sinnes sind sie.
§ 10
Zehn Sefirot belima:Eins: Geist des lebendigen Gottes.10
Sein Thron ist aufgestellt von Anbeginn.Gepriesen und verherrlicht sei der Name des Ewiglebendenfür immer und ewig.Stimme, Hauch und Sprache:Dies ist der heilige Geist.15
§ 11
Zehn Sefirot belima:Eins: Geist des lebendigen Gottes.Zwei: Wind aus dem heiligen Geist.Drei: Wasser aus Wind.20
Vier: Feuer aus Wasser.Oben,Unten,Osten,Westen,25
Nordenund Süden.
20 ›sefer jez˙
ira ‹ · ms . vatikan 299 §§ 9-11