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O..HISTOIRE; .emonde

selon- :1 "'a u t e u r d u S e c r e l d e s .

des m illie rsde lec teses re c its ep iquss su r

u m a in e . M a is n e -ce tte fo rm e rom ane'.. : : ; _ , _ .a t r , e not re v a r iI e s t e x t s s s uParks decryp te " sansp r e c e d e n t n u m sro , n o u s a v io n s c o m m e n c e ad e c o u v r t r I e ~l p h s n c m e n e ) ) A n to n P a r k s a t r a v e r sIa longue in te rv iew qu 'il a acco rd ss a Ka rmaone .V o ic i la su ite . A cc ro chez-vous , c 's s t du P arks !

K armaone : Paul VonWard, un auteur. i u n . . . ericain speciali .sedans l'e tu de d es c iv ilis atio ns anciennes et qui t rava i l lesur l'hyporhese de finfluence extraterrestre sur ces civi-l isations antiques, pense que les langues aaeiennes eemme Ieanskrit, l'akkadien et Ie surnerien sont les vestiges des langagesque nous auraient enseignes ces visiteurs extraterrestres colo-nisareurs , Ces langues seraient dotees d'un reel pouvoir -:.unouvoir createur, magi que et eyocateur. Toujours selon Vonrd, tout ce la a ura it e t e p erdu . Q u' e n p en se z-vo us ?nt~n Parks: Le veritable pouvoir que [e peux identifier estvant rout un pouvoir de codification cornme je l'explique de"Ongen large dans mon premier ouvrage. Les syllabes surnerien-aes et akkadiennes permenent de decomposer les princlpauxmots de langages ancestraux, comrne je chinois, Thebreu, legree ancien, le latin, le s hngues germanlques et amerindien-aes, etc. .. Cela fera sans dome bondir tous les linguistes, rnais'" pense avoir er e suff lsammem precis dans Ie premier tome.D'ailleurs, mon edireur et rnoi avons decide de-placer tous lesnumeros et a cc en ts d es s ylla be s que je decompose d e fa ;;; ona ce que n'importe que! curieux puisse verifier men tr.aVail.e _ p~ecise simplement a tOUS ceux qui n' auraienr pas luLe S e c re t d e s e to i l e s s o m b re s , que le syllaba ire sumerien (l'Emenira '"hrng-.tgemsle) trait uniquemene utilise par les nill6 Gina'abul,a lo rs q ue I es fem ell es , c re a tric es d e l'ensemble du syllabaire ,Gi-a'abul, jonglaient adroitement avec les particules sumeriennest r e l i e s que I'on retrouve dans l ' akkadien, Cet ensemble formaitln:"quelque sorte une version Inregrale denomrnee Emesa (leangage marrice), B ie n e nr en du , tout ceci n'esr pas inscrit surlesrabte~es, les Gina'abul renaient rrop it leur code lQuant a savoiepourquoi Ie langage (et le syllabaire)akkadien - qui est apparu

Karmapolis - decernbre 2005 Novemb re 2005 AnIon Parks, pour les decompositions,

traductions et interpretations surnero-akkadlennes

totalement forme du jour au lel1demain- semble a premiere vueu lre rie ur a u s um erie n, YOW a urez ce tte rep onse da ns 'le volum eIII : Ri si ng Nebheru [LEvell de Nebheru] ...Karmaone : Zecharia Sitchin.a. preselltl:~ le s Anunnakis comme une seule race, un groupe monolithique composede plusleurs dansd'une rneme famille qui s'opposent, Enkis'opposant a Enlil, etc. Or, lorsqu'on lit votre livre, on s'aper-s:oit que I'hi~toireest bien plus complexe et que ces entites,qui sera ient venues su r Terre, ou qui s'y seraient interessees,representeraient plusieurs r a ce s d is semb la b le s dont certainesproviendraient meme d ' autres dimensions : ily a la race repti-l lenne, en g e ne ra l r ep re se n te e par l e te rm e Gina abul, ra ce c om -prenant Ies Sutu.m, les Arnasutum, les Kingu, les Musgir , etc.Pourriez..vous derailler ces dans, ces differentes races et nonsexpliquer brievement si ces creatures ont des caracterisriquesphysiques differentes d e s nottes er d' oUtelles viennent. Quelest le statut precis des Anunnakis ? Pourquoi les tablettes su -in:eriennesevoquent particulierement ces entires et d'O U vientc e n om , le s A nn un ak is ,Anton pa rks : rai du respect pour Zecharia Sitchin, il est unprecurseur en la matiere. Gclce a lui, bon nornbre de person-nes S f sont fumiliar isees avec l'univers mesopotarnien, SOI1esprit de deduct ion et ses interpretations l'ont souvent menea des conclusions tres inreressantes. Cependant, lui commele s a utre s auteurs se so nt-ils a tta che s a l 'o riglne des N unga l(NDR: race de planificateurs reptiliens males) d'Enki (les 19i9ien akkadien) ? Se sont-ils interesses aux souches Kingl'l , Imdu-gud (Aitzu) et Musgir ? S 'l ls l 'a v a ie n c fait un ram soit peu, ilsauraient tees vite cornpris quil s'agir d'elernenrs separes apparte-

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_ it la m em e lignee que le s Anunna, rnais pour la plupart en. confllt avec ces derniers. Les autres termes comrne Amaicrum,Mlminu, etc ... ne semblent pas presents sur les rablertes, ce-pendant, je donne dairement leurs defmitions dans m on livre,Oui, routes ces souches, appartenam aux Ginaabul, possedentsouvent un physique different. Les Mwgir (lin. reptile fu -rieux ) , par exernple, sont des dragons ailes, On Ies retrouveaussi sous Ie nom assyrien Pazuzu . Ils peuvent circuler sansaucun probierne de [a premiere it la troisierne dimension. LesMlminu sent le s extraterrestres denornmes Gris . Ce terme sererrouve chez les Dogons du Mali e t v eu r dire fourmi . Quantaux Kingu, que I'on identifie a I'akkadien Quingu, ils sont com-me la racine de ce nom l'indique la souche royale des Gina' abul,Decompose en su me rie n c ela donne KlN-GO ordonner I aterre (ou les regions) . Les Kingu sonr en guerrecontre les crea-teurs des Anunna, les USumgal (lin. Grands Dragons", termerepris plus tard ,par les Sumeriens pour denommer leurs dieuxet leurs souverains). Les Kingti sontde 3 types differents, les bla nc s (le sgrands royaux), les rouges (les guer-riers-nettoyeurs) et les verts (le peu-pie, lui aussi guerrier) . Les tableuesakkadiennes presentent, du resre,un certain Quingu comme un com-plice de la reine Tiamana), eUe-iUe-me en gueere centre les Anunna ...Ce sont le s differenres guerres quij a lonnent Ie monde Gma'abul quiom separe routes ce s souches lesunes des aurres, C'es t la guerre quia enrralne les Anunna sur la Terre.C'est pour cette raison que cesexiles forces seront nornmes pluscard Anunnaki (" les Anunna de L a

lez-vous de la source ulrime et originelle de routes les dimen-sions, de tOIM les univers ?Anton Parks: Les Kadistu sont les ernissaires de la Source Ori-ginelle (" Dieu ) done nous sommes tous issus. On retrouve ceterme sous la forme akkadienn~ " Qadistu qui evoque unepretresse de ham rang dom l'equivalence sumerienne est NU-GIG" Ia non malade mais aussi l'image du mal . . .. Auxyeux des mesopotarnlens, la.Qadisru etaitune prostitue sacree,J'insisre suffis'amment sur Ie rele du sexe et sa relation avec Ie di-yin dans Ie premier ouvrage, je ne reviendra i done pas d essu s. I Ime faut, par centre, rappeler que chez les Gina'abuJ, les femelles(les pre tresses Amasutum) sont des emissa ires de la Source etfont partie des Kadistu. Itn'est done pas etonnant de retrouverc e s p re rr es s es avec de s definitions cornme I'image du mal (1 1l ' instar d'Eve qui represenre Ie peche 'de chair parce qu'elle fu tinitiee au principe du bien et du mal ,,) et en rant que nonmalade du fait qu'elles connais-

saient les vertus de la sexualire sacreequi ecarte Ia maladie ... D'ailleurs,le terme akkadien Qadisru decorn-pose en Emesa (Ie langage ma-trice) donne KAD4~IS7-TU, lin.ancien(s) assembleur(s) de vie".Ce vocable est par ailleurs 1 1 rap-procher du mot latin caduceus (caducee) (NDR: symbole de deuxserpems entrelaces representant I'ande guerlr employe aujourd'hui parles medecins et les pharmaciens),Qu'il s'agisse des prerresses eleveesQadisru des traditions skkadiennesou des KadiSru ( l es p l an if ica r eur s ),tous possedenr le secret des chakrassymbolises pa r Ie caducee, Une bon-

ne maitrise de l'ensernble des chakras permet l'elevation de laconscience que ne souhaitent justernent pas les Gina'abul malesqui manipulent ce monde en coulisse depuis des millenaires !La collecrivite des Kadisru est a s se z p r es ent s dans l'histoire queje raconte car elle est en conflit avec une grande partie des Gi-na'abul, II s'agit pluror d'une cornmunaute de differentes racesextraterrestres , Son role est d'unifier l es e s pe c es de notre universau nom de la Source de rome chose que I' on a ssoc ie 1 1D leu s urla Terre. II faut savoir que l es K a di st u som tre s p uissa nts. M aisils disposent d'un principe fondamental qui est celui de ne pastrop interferer dans les affaires des etres it frequences reduieesqui sam en pleine evolution. Lhumanite terrestre actuelle faitpartie de ce type d'erres a cause de la manipulation millenairedes Anunna. Malheureusement pour res derniers qui dirigenten secret Ies aifaires des Hommes, I'etre humain est en pleinemutation et va bientot sauter de dimension ... C'est un momenthisrorique tres artendu dans l'histoire de l'humanire. L e s Kadistunous surveillent plus que jarnais et nous envoienr des messagespar l'inrerrnediaire de personnes qu'ils contactent direcrernenr(par abductions) ou de alTonallusive, (par contacts telepathj~ques), bien qu'il faille parfois rester vigilant, car fa plupart despersonnes contactees de ceue fa

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A u s uje t d es a bd uc tio ns ,le s G ris e n p ra tiq ue ntauss i , a lo rs q u J il s o n thab i tue l lementa u s erv ic e d es G in a'a bu l ...rnais peuvent aussi fa ire de mauvai-ses interpretations de ce qu' elles ontreorues . D ans le ca s des abductions,precisons que le s Gris}) en prar i-quem a us si , a lo rs q u'i ls sont habituel-lelTIent au service des Gina' abul. ..L es K ad isru .sont en quelque sorteles Elohim de la Bible . c'esr-a-direles Anges de Dieu (de la SourceO ri gi ne ll e) , l is v iv en t dans Ie s dimen-sions superieures et tres peu d'enrreeux peu,vent se mouvoir dans la troi-sierne dimension, ce qui ne facilirepas le contact direct et qui explique

leur f a con detoumee de nous approcher , En sumerien l'en-semble des dimensions superieures est denornme Anga l , c'est-a-dire Grand Ciel , remarquez comme ce terrne est prochedu voc able a nglo p hone A ngel (a nge) !Karmaone : Vous par lez de' rexistence de plusieurs dimen-sions, non pa s nos trois dimensions maiscellesrelatives a desunivers qui seraient superposes au n&tre, comme .une sorte demille-feullles. Pourriez-vous expliquer comment fonctionnecette represenrarion du monde, de quels niveaux provien-draient ces races repriliennes et o u noussituerions-nous parrapport a eUes ?Anton Parks: Oui, mais pour vous repondre, je vais reproduireJ~ i une illustration qui sera dans Adam Genisis.Elle detaille leKUR en y ajoutant toutefois ses deux dimensions rnedianes,11s'agit d'une schernatisation du KIGAL (< < la Grande Terre ,qui est compose du KI (Ia rroisieme dimension) et du KURqui englobe les dimensions les plus basses. Le KI, correspondau type de dimension O U l'hurnanire evolue sur Terre actuel-Iemenr, Le KUR estInvisible aux erres evoluam en KIcar ilest dairement situe en dehors de la perception tridirnension-nelle. Le KUR represenre le noyau de tout un sysreme tiredirecternenr de l'ideologie secrete Giniabul. La confirmationet le sens cache de ce terrne sam apportes en decomposant leterme KUR en KU-UR, C o ' : qui donne: la fondation ceinru-re e ou encore en KU-UDr MR - {{Ia base de lafondation ,Pour assimiler Ie KUR, cornmencons par Ie haur. Nous trou-vans une dimension mediane qui est Ie KUR-GI-A (< < Ie KURde la source ferme ). La traduction stricte de ce terme nousdevoile qu'i1 s'agit d'une dimension transitoire o u les a m e srestent li n moment avant de relnregrer la Source ( ferme )ou I'ANGAL (qui se trouve au-dessus du KI et du KUR).Ensuite, . apparalc le KUR-GAL (I a deuxieme dimension),

c'est-a-dire le Grand KUR , monde parallele O U cer-tains Gina' abul etabliront leur demeure sur la planere Terre.juste au-dessous , s'intercaie une autre dimension rnediane quiest le KUR- N U -G I 4 ({(le KUR du non retour ). La decompo-sition de ce mot nous revele sans l'ombre d'un doute qu'il s 'agitd'un erage frequenriel OU les imes se sam perdues. C'est le lieua u se rrouvent les enrites restees bloquees et que I'on asslrnileaujourd'hui aux fantomes. Les Sumeriens voyaient dans lesKUR-GI-A e t KUR-NU-GI deux representations des enfers ,Finalemenr, apparait I e KUR -BALA (la premiere dimension,laplus basse de routes) . Les Sumeriens et les specialistes desra ble tre s a ss im ile nr c e lie u 1 1 . l 'a u-de la , m ais son sens exactest ({Ie KUR du regne ou de la dynastie ) .. Sur la Terre, ladimension KUR~BALA fi t l 'objet de nornbreuses hosrilitesentre Gina'abut , car I'etre qui detient le KUR-BALA devientobligatoirement Iemaitre des deux autres dimensions, cellesduKUR-GAL et du Kl, Le maitre du KUR-BALA est litterale-rnent l'oeil qui voit tout, en ham de la pyramide ... inversee ,car'il possede un regard direct sur le KUR-GAL et Ie KI! Voilapourquoi sur lestablettes, IeKUR (au KUR-BALA ) est souventrraduit en monde ennemi, lieu ou le chaos semble regnerperperuellernent, Le s trois premieres dimensions forment unesorre de pyramide it I'envers O U la dimension K I symbolise labase et la dimension KUR-BALA forme Iehaurde la pyramideinversee, De cet endroit, route personne a un regard grossissant(cornme une loupe) sur les dimensions superieures jusqu' au KI.En ce qui concerne les dimensions superieures (I'ANGAL),cela fonctionne un peu de la rnerne fa~on, mais d'une maniereinversee par Ie ham. Plus on monte, plus on possede un regardderaille (global) sur l'ensemble de toutes les dimensions ... DeI a . provienr l ' idee que D leu (la Source) sair tout et voir tout.

Les dlfferents etagesdu

KIGAL

S e lo n A llto n P a rk s, I e m a n d e s e c omp o sed e p lu s ie u rs d im e r ls i. onS . L e K i e s t c e li e o u v ii I 'h uman it e.

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,~,,"U.J..I,"''_',J'U'' : VOllS VOllS servez d e e la langue sumerienne pourdonner du sens a untas d'evenements, d'objets et de per-sonnages qui, selon vousvseraient lies a I'histoire de la civili-sation humaine, Etes-vous Ie seul a fa i re ces interpretations;avez-vous pu les verifier dans Ies ouvrages d' autres auteurset specialistes de 1alangue sumerienne ?Anton Parks: [ene mesers pas de la langue sumerienne pourvallder mes propos, rnais je constate et verifie rninutieuse-ment chaque terme traduisible en rappon avec l'histoire queje raconte, Desole, si a chaque fois une traduction est possible., Elles sonr lnnornbrables, Dans le premier volume, Ie nombrede m o t s que je n'ai pas pu decomposer a l'aide du syllabairesum ero-a kkad ien se com pte sur une s eu le m a in . Je n'inventerien. Le code est la et ne demandait qu'a etre decouvert! Parce fait, je suis, a rna connalssance, Ie premier a decomposer desterrnes plus ou moins anciens a . l'aide du syllabaire sumero-akkadien. Jen'ai done.pas pu comparer ou meme verifier mesdecomposirio ns a partir du travail d'autres auteurs.Karmaone : Dans votre livre, vous parlez de I'arbre de vie etpar la meme occasion, vous faites reference a I'arbre du Jardind'Edea et au soi-disant serpent tentateur , Quelesr lesens reel de cette etrange histoire qui est Imagee de fa~n sienigmarlque dans la Genese ?Anton Parks : je ne vais pas pouvoir repondre pleine-ment a ceue question, car di e sera clairement exprimeedans le deuxieme ouvrage Adam Genisis. Cependanr, jepeux vous fatire quelques revelations inedites sur le serpentet son collegue Satan que I'on confond souvent a tort !Apres mille et une peripeties, Ie Ham Conseil Anunna se voirdans l'obligation de fabriquef geaetiquernent un ~tre humainaBn qu'i1 accornplisse Ies besognes journalieres - a la place des dieux . Ces hurnains ne sont pas xlireccement designescomme etanr des A-DAM (animaux), mais plutot des LUlu,c'esc-a-dire des etres melanges". Enki - fils d'An et de Maml-tu-Nammu, qui dirige sous la contrainte nesoperations pourla caste dorninanre, a savoir les Anunna - ne supporte pas devoir sa creation genetique utilisee comrne de vulgaires A-DAM(animaux), n va progressivement modifier le specimen esclavepour le rendre autonorne. Le premier specimen specialernentconO;lIpour travailler emit originellernent androgyne, Enid vale ({couper en deux pour en faire un hornme et line femme.Cetre scene existe SUI une tablette d'argile (en ham a droite).Que voyons-nous ? Enkl apparait a gauche. Aurour de lui dess er pe n ts ( symbol e de creat ion et de fertilite) s'agitenr en ryth-me..Nous pouvons en conclure sans l'ombre d'un doute que leserpent de la Bible n'est autre qu'Enki le genetlclen, autrernentd it Nudimmud Ie cloneur. Du reste, on apercoit a ses cotesune etoile avec une fleche qui pointe vers le bas. retoile sym-bolise le terme DINGIR (dieu(x)) et la Heche, le dessous )), l'abysse , ce qui nous confirrne que ce ({dieu est bienEaki, puisqtiil est la divinite de l'Abzu, Ie monde souterrain.Au milieu s'eveille . une femme qui semble surgir-nonpas d'une des cotes de l'Adam, rnais plurer d'une sorte demarmite que' l'on peut aisement asslmiler a une matrice ar-

De t a il d ' une t ab le t te sume r ienne o U I 'o n v oilE n kl c o up e r e n d e uxu n A D AM ) a n dro gy ne , p ou r e n la ire .u n h om m e s t u na le m me .dflcielle, Curieusemenr , cette rnarrnice ressemble au signearehalque sumerien qui correspond a la demone Lilu (Lilith)qui figure L a maladie et le mal dont nous avons deja parleplus haur.. .. De vieilles legendes rabbiniques ne racontent-dies pas que la premiere campagne d'Adsm erair Lilith ? Ases cotes, un homme tend a la femme une branche d'arbredone les exuemkes se flnissent en vagins ... Le symbolismeest clair ! Mais le plus croustillant se trouve a droire : nousdistinguons un monarque rotalernent irrite qui brandir sesdeux fourches. Chez les Surneriens, la fourche figure unchef en rappOIT avec Laterre (Ie sol). Nous n'avons aucunmal a assimiler ce personnage a un Satam, c'est-a-dire un adminisrrareur territorial ou chef de contree . Qui est Iegrand Satamchez les Anunna ? C'est Enlil, l'adversaired'Enki ILe manuscnr stave d'Adam et Eve (Bibllorheque Nationalede Sofia, N433) indique que Satan revendiqua a Adam lapossession de la Terre : .Mienne est la terre, divins sont IeCiel et Ie Paradis. Si tu deviens un homme qui m'apparrienr,tu travallleras.la Te rr e . .. I). D'aurres passages bibliques commeMathieu (4,8) au Luc (4,6) evoquent 1a merne chose. Ce quiest assez,cocasse, c'est que dans la Bible, c'est plutot IIDieu qui surprend le Serpent instruisant Adam et Eve dans sonjardin et non Satan !? Comme les Sumeriens raffolaient de.symbolisme, llQUS trouvcns aUX cotes du S a t a m un Cullum(un chad. Le chat a souvent ere regarde comme un 'animalnefaste , Cerre ideologie est renforcee chez les Sumeriens, ca rsi nous decornposons le terme Gullurn, nous obtenons GUL(derruire, aneantir) et LUM (fertilite, abondance, porter unfruit), ce qui veur dire que Ie Sacam (Enlil) n'a qu'un seulobjectif : detruire Ia fertilite" de sa main-d'oeuvre deve-nue trop abondanre er libre it son gout ! Quoi de meilleurqu'un cha t pour exprimer cette idee! D'ailleurs cet episodeest confirms a la fill des tablettes babylonienncs de Arrahaslsou ron voir Enlil commander a Enki de reduire les [oursde I'humanlre et de: rendre certaines femmes infecondes ...Vous remarquerez egalement que les pieds et Ies mainsd'Enki sent lies. Ce qui evoque le fa i t qu'Enki ne soit pas librecomme H ie seuhairerait car ilest bien SOliS les directivesd'Enlfl.Ne me demandez pas pourquoi aucun auteur n'a encore fa i t Ierapprochement entre les termes sumeriens Satam, Adam et sesquasi homophones bibliques et surtout n'a eu 1a bonne ideed'observer que Ie dieu sumerien Enlfl detient distinctementle role de Satam (< < administrateur territorial ou {{chef de

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n tre e ) )) Sill' le sra ble rre s d 'a rg iI e .. . je n 'e n a i p as la rn oin dredee ! T oujours e st-il que la ve rite e st re ta blie a ujourd 'hu i ... L 10um eux E nlll qui sym bolise : Ie D ieu : d e L a B ible (o u Ie chefs Anunna ) n'est a u tre que Sa ta n ! D'ailleurs, son nom EN-IL (de se igne ur du souffle (de la p arole j) p eut ega lem enr seen sumer ien en Ie seigneur de l'infecrion . .. ce n'es tas une coincidence car EnUL chef sup rem e des Gina'abul ter-

a p re s A n, n ' em it pa s du tout a p p re c ie des Sum eriens quia rda ie nt de lu i I e souvenir d'un m ona rque despotique er sa n-

! C ec i e st c on fo rm e Iil 'id eo lo gie g no stiq ue q ui c om p areg ra n d A rc ho nte a Sa tan!rm aorte : Vous evoquez SOIlS le terme Santana ) au San-

a n )}, une creature e xrra te rres tre qui oc cup era ir la func tion'ingenieur agricole, d'horticulteur, nne sorte de specialisres plantes. Cette denomina t ion a-t-elle ega lement un rapportvec le terme Satan q ue la tra ditio n designe comme un angeebe lle .] A -c t-il un ra pport a vec l'a rb re de vie e t l'a rb re de la

?nton Pa rks : V ous a vez tour a fa it ra ison de p rec ise r ega le -

, Le term e Sa ta n est effectiyem~nt un m e la nge du(< < a dm in is tr ate u r te rr ito ri al ) e t du Sa nda n ou Santa na

( ch ef d e p la n ta ti on , h er bo ri ste horticulteur) d es ' t ra d iti on s s um e -ennes, Mais il y a un detail impor t an t qui separe le SatametSandan , c'esr que ce dernier est so us les ordres du Satam. L e

Satan etait-il jardinier ?L e te rm e S A T A e x is te e n e g y p t ia n . S a t r a d u c t io n s tn c le e xp rim e g e n ie s e r p e n t" e t e n fa n t ( o u f i ls ) d e la le rr e (a g a u c h e ) .L o rs q u e l 'o n a s se m b le c e rt a in e s p a rt i c u le s e g yp tie n n e s q u ip o u rr a le n t c om p o se r I e le rm e S a ta n , o n o b l ie n ! a l a lo is " p o r te rla le rr e " e l " p o r t e r I e m a l" . C 'e s t ib te re ss an l, c a r o n r e lr o u v e le ila fo rm e v e r b a le e n s e c on d e p o s it io n c om r ne c h e z le s G ln a 'a b u le t S u m e r ia n s , D e p lu s , I ' im a g e rie q u i r es s o r t ic i e s t c o n f o rm ea u x id e o lo g ie s m a s o po ta m le n n e s a t chrellemss q u i p r es e n te n tr e s p e C l l v e m e n t S a l a m e l S a la n d e r n a n le re s s 'r n la lr e s . . . P e n s ez -v ou s v ra im e n i q u 'i l s 'a g fs s a d 'u n h a s a r d 7 D a n s Ac tun~n o u s o b se rv e r o n s c om b ie n Ie la n g a g e e g y p t ie n e la n a u s s iim p o rta n t q u e c e lu i d e M e s op o t a m le p o u r la f o rm a t io n d e c e r t a in st e rm e s b ib i iq u e s ,

Satam possede le s pleins pouvoirs, il g ere d es contrees entieres,voire un p a ys . C 'e sr b ien le ca s d 'Enli l qu i n~gne sur la to ta liredu pa ys de K alam (Sum er) , A ins i, il a drn in isrre se s te rri to ire sp a r l 'in te rrned ia ire de s Sa ndan (Santa na ) sa ns lesque ls il nepourra i t den du tout. Ca r da ns l'un ive rs des Anunna ( la castedom ina nts) , une se ule c hose ne c ornp ta it a leurs yeux : la sur-v ie grace a ux p la nta tio ns a gric ol es ! Or, chez le s G ina 'a bul, le sSa ndan (Sanra na ) sont exdusivem ent des fem elles . B ien a va ntle s Sum e riens , le s S a ndan (Sa nta na ) e ra ien t uniquem ent desfem mes qui travaillaient dans la vaste p la in e m e so po ta m ie nn edenommee Edin ou Eden ... D a ns Le Secret des etoile, sombres ,j'ai suffisamment dctai1l6 I'associarion etroire que 1'011 rctrouvedans le mondeentier entre la fem me et le s a rb re s du ja rd ind 'Eden . [e reponds done a votre derniere question.Ka rm a one : Les c i vi li sa t io n s r ep tiU e nn e s que VOllS decrivez se-raient fondees sur une segregat ion, une s e pa r at io n . S e gr eg a ti one ntre se xe s: ra ce feminine, m a sc ulin e, a se xa e, ro bo t ( re pre se n-re pa r les Gris)_ E st-c e I e resultat d 'u ne d ec a de nc e O U l a t ec h no -logie et I e g en ie g en et iq ue auraient joue un r 6 1 e p r eponde ra n t ?us castes et races auraient-elles la meme origine ?A nton Pa rks : C 'es t une foiS de p lus la gue rre qui es t a .m errre enca use . C e sent les A nunna qui ont am ene la gue rre sur T erre . AI'origine, il n''! avait aucune segregarlon'enrre le s d e ux s ex es chez le sGina 'abul, L ors qu e le s m a le s, le s fa m eu x Usurngal e t M usg ir, o ntdecouvert la p u is sa n c e s e xu e ll e f em i ni ne er qu'ilsonr c om p ris q ues'ils s'en r enda ien t rnaltre, cela leur donnerait plus d e p ui ss an ce .U ne p artie d'e ntre e ux v ou lu t e mp rlson ne r le s fe me Ue s G in ia bu lp ou r l eu r f a i r e subir de s a bomin atio ns . L es p re tre ss es s e s o nt c on fi-n ee ss ur e ll es -m em es , m u ld pl ia n t l es s ec re ts e t l es r ite s h er me c iq ue sp ou r s e p ro re ge r d es m a le s, C 'e sr d 'a ille urs a c ette e po qu e q u'e ll escreerent le s particules l inguis t iquessupplementa ires q ui fo rm e ntI 'E m es a (l an ga ge m atric e) q u'a uc un m a le n 'e st c en se p ra tiq ue r, E ll espurent d e c e tte llliOn communiquer entre e ll es e n ro ute c o nfi an ce .L e s G in a'a bul a nc es tra ux p osse de nt la m ern e o rig in e, m ais c e so ntle s nombreux contlirs qui ponctuent le ur his to ire q ui e xp liq ueq ue se ule me nt q ue lq ue s-un s d 'e ntre e ux sc ie nt testes en Usu (l aconste l la tion du D ra gon), le be rc ea u orig ind de la ra ce . L es G i-na 'abul se sont re pa ndus da ns notre unlvers p our c ette raison. Onre trouve p ar e xem ple le s U Sum ga l e t la m ajorite de s AmaSutume n N alu lk ara (la G ra nd e O urse ), le s K lng u e n T e (la c on ste lla tionde I 'A ig le ) , le s M usglr e t le s M im inu (le s Gris I ) en U rba r'ra (laL yre ) , que lques A rna Sutum e n M ulrnul (le s P le ia des) ou furemd'a i l leurs c r e e s le s A nunna , e tc .

Propos recueillis par Karmaone'Su i te e t f in d an s N ex us n Q45 ou su r Ie site h t tp : / /www.kamlapo l l s .beNole de l'lntervlewer ~.II est rare que J e me passionne pour des personnss qui sont des" contactes " ou sent sujets it des vis ions rnais j 'al rencontrs una ex-cept ion avec Anton Parks. De plus, j 'ai demands son avis a un ami etcorrespondant astrcphyslclan a la retra lte, Gerry Zeitl in (du site w w w . .openaeti.orq) un anolen du projet Setl base a 8er.kelay at qui, outre sesconnalssances scientiflques particulleres, a une passion pour les texteset la symbollque des ' s um e u e n s . I I a longuement traval lle sur Ie lome Id.'Anton, a tentl de trouvsr des fail les et mais au contraire, Ie l ivre deParks n'a fait que relancer ses recherches, Je suis o'autant plus rassursat haureux de m'etre Interesse au travail d'Anton.

NEXUS n044mal-join 2006 ~ ..-..'.

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