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Prof. Dr. Stephan Leimgruber Lehrstuhl für Religionspädagogik und Didaktik des RU Religionsdidaktik Sek I. 4-6 Wintersemester 2011/12

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Prof. Dr. Stephan LeimgruberLehrstuhl für Religionspädagogik und Didaktik des RU

Religionsdidaktik Sek I. 4-6

Wintersemester 2011/12

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2Prof. Dr. Stephan Leimgruber

4. Modelle des Religionsunterrichts

Wie unterweisen die Religionen die nachwachsende Generationen?

4.0 Die Christen und LER4.1 Orthodoxer Religionsunterricht4.2 Evangelischer Religionsunterricht4.3 Das Judentum und israelischer oder jüdischer

Unterricht4.4 Islam und islamischer Religionsunterricht4.5 Fernöstliche Religionen4.6 FazitLesen Sie das Bischofsdokument „Die bildende

Kraft des Religionsunterrichts“ (DBK.de, 1996)

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4.0 Christen und LER

Religionsunterricht in den alten Bundesländern: konfessionell nach GG 7.3

In den neuen Bundesländern: LERLebensgestaltung – Ethik – Religionskunde Voraussetzung für LER ist eine kirchenferne Umgebung und eine

atheistische Gesellschaft, in der Christen eine Minderheit sind Bekenntnisunabhängiger Religionsunterricht – religiös neutral!Analog dazu gibt es in der ehemaligen DDR Feiern der

JugendweiheReligionsunterricht als Information oder als ReligionenkundeDer Religionslehrer ist Fremdenführer oder InformantProteste der Bischöfe, weil es keinen im GG verankerten RU gibt.

Gerichtsurteil: RU kann eingeführt werden, aber er bleibt fakultativ

Ihre Meinung – Argumente PRO und CONTRA

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4Prof. Dr. Stephan Leimgruber

LER als Alternative zum konf. RU

LER heißt „Lebensgestaltung, Ethik und Religionskunde“.

Dieses Fach entstand in den Neuen Bundesländern und berücksichtigt die gesellschaftliche Pluralität.

Das Fach wurde im Land Brandenburg verpflichtend für alle 1996/7 eingeführt(zunächst für die Klassen 7-10).

Didaktisch überwiegen der informative und relilgionskundliche Charakter des Fachs, der konfessionelle, bekenntnisorientierte tritt zurück.

Der Religionslehrer/die Religionslehrerin hat die Rolle des „Fremdenführers“, der Kundschafterin. Keine Mission im Sinne einer Begünstigung einer Religion

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5Prof. Dr. Stephan Leimgruber

Multireligiöser RU in Hamburg

Noch ein anderes Organisationsmodell nach konfessionell und LER:

Die Stadt Hamburg weist keine christliche Mehrheit auf. Angehörige einer Vielzahl von Religion sind vertreten. Auch in Schule und RU

Also hat die Evangelische Kirche (ca. 1993) einen multireligiösen Religionsunterricht eingeführt.

In jeder Klasse wird Religionsunterricht erteilt in Anwesenheit aller Kinder verschiedener Religionen.

Ziel ist es, die Religiosität der Kinder zu fördern und die gegenseitige Toleranz zu stärken.

Problem für Grundschule: Kann sich eine religiöse Identität entwickeln?

(Ähnlichkeiten zur „Multifaith-approach“ in England)

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6Prof. Dr. Stephan Leimgruber

4.1 Orthodoxer Religionsunterricht

Kandinski Volles Leben

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4.1 Orthodoxer Religionsunterricht

Führt in den christlichen Glauben der Ostkirche ein.Dazu gehört eine Hinführung zur Bibel des AT und NTDann spielen die Kirchenväter des Ostens eine große

Rolle z.B. Chrysostomus.Die Ikonen als Abbilder Gottes sind bedeutsam. (Kein

Bilderverbot!)Die Initiation wird Kindern so gespendet, dass sie auf

einmal Taufe, Salbung (Firmung) und Erstkommunion erhalten.

Großer Aufbruch der Religion in der orthodoxen Kirche Russlands

Zur orthodoxen Kirche gehört auch die äthiopische Kirche. Man sagt auch, es handele sich um eine „altorientalische“ Kirche

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8Prof. Dr. Stephan Leimgruber

Russisch-Orthodoxe Kirche

Dreifaltigkeitsikonev.Andrej Rubljow

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10Prof. Dr. Stephan Leimgruber

Äthiopische KircheAltorientalische Kirche

Kreuzigung Jesu und Trauer der Umstehenden

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Orthodoxer Religionsunterricht ist

- Biblisch orientiert- Bilder und Ikonen spielen eine große Rolle- Die Kirchenväter des Ostens sind wichtig- Religionsunterricht ist Einführung in das

Leben der

Orthodoxen Kirche- Orthodoxe Priester und Diakone erteilen

diesen RU- Dieser RU ist analog zu unserer

Gemeindekatechese11Prof. Dr. Stephan Leimgruber

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4.2 Merkmale des evangelischen Religonsunterrichts

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Konfirmanden- unterrricht früher als Bibelunterricht und Hinführung zu Martin Luther

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4.2 Evangelischer Religionsunterricht

1. Das Wort Gottes aus der Bibel steht im Zentrum2. Aus der Bibel kommen Kraft und Impulse für das

Leben.3. Martin Luther erneuerte die Kirche aus dem Geist

der Bibel.4. Evangelischer Religionsunterricht braucht

Identifizierung mit der Reformation und mit Martin Luther.

5. Glaube soll zuerst begriffen werden, weshalb die sakramentale Unterweisung im späteren Schulalter erfolgt und eine Skepsis zur Säuglingstaufe bleibt.

6. Bilder werden ersetzt durch Worte der Bibel(vgl. ev.Kirchen)

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Tisch des Vaters, der Pfarrer war

Erinnerung Vincent van Goghs:

Vater war evangelischer Pfarrer

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4.3 Das Judentum und seine religiöse Unterweisung

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4.3 Das Judentum und israelischer oder jüdischer Unterricht

Der Vater lehrt die ganze Familie und besonders die Kinder1.Es gibt jüdischen RU in jüdischen Schulen (dazu gehört die Hebräische Sprache)2.Zu Hause wird eine spezifische Kultur gelebt (koscher Essen)3.Zur jüdischen Erziehung gehören: 4. Bezug zur Geschichte (Israel in Ägypten)5. Einhaltung des Sabbats, auf den die

Woche ausgerichtet ist6. Lesen aus der Thora7. Sich des Schöpfergottes erinnern

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4.4 Islamische Erziehung

Zunächst als Teilnahme an der Glaubenspraxis der Eltern

Mehrmaliges Beten am Tage – Gott vor Augen

Einhalten des Monats Ramadan, der fünf Säulen

Lesen des Korans Besuch der Moschee

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Männer, Frauen, Kinder in der Moschee

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Islamischer Religionsunterricht

Zwei Modelle

- Das Berliner Modell: Islamische Verbände sind verantwortlich für Lehre, Räume, Lehrpläne, Organisation und Bezahlung der Lehrer

- Das Modell in NRW und in Bayern/Baden-Württemberg: der Staat ist verantwortlich für die Lehrpläne, Lehrbücher, Ausbildung der Religionslehrer/innen und er bezahlt sie. Dieser islamische Religionsunterricht findet in Deutsch statt und ist analog zum konfessionellen Religionsunterricht der Kirchen

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4.5 Erziehung in fernöstlichen

Religionen

Es gibt Mönchsgemeinschaften in Tempeln mit Novizen (Gelübde nicht lebenslang)

Einführung in heilige Schriften und die Kunst des Schreibens

Einführung in asketische Lebensweise (Fasten, Gebet, Gottesdienst)

Für die Leute gibt es Fürbitten und Opferfeiern der Priester

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4.6 Fazit

Bekenntnis und Glaube spielten in allen Religionen weltweit eine große Rolle.

Die kommunistischen Bemühungen zum Atheismus und Abschaffung der Religion waren wirksam, aber konnten die Religionen nicht „ausmerzen“.

Der schulische Religionsunterricht ist besonders für das Abendland charakteristisch. (Gemeindekatechese und schulischer Religionsunterricht)

Der jüdische Unterricht fördert den Einzug in die Tradition

Der islamische Religionsunterricht ergänzt den Koranunterricht

Die fernöstlichen Religionen fördern den Ahnenkult

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Fazit 2

Denkpause ….. Für mich gibt es deshalb RU…Vorgabe im Grundgesetz „ordentliches Lehrfach“Darüber hinaus: Ein Schulfach, das alle zusammenhältEin Alternativfach zu den Leistungs- (und

Notenfächern)

Ein Fach des existenziellen Gesprächs (Schüleraussage)

Für Lehrerinnen und Lehrer ein freier GestaltungsraumEin Fach, das allgemeine, ethische und religiöse

Kompetenzen ausbildet