André Hammon

A s t r o l o g i s c h e

Gesundheits-Fibel

Edition Astrodata

André Hammon

A s t r o l o g i s c h e

Gesundheits-Fibel

Edition Astrodata

Copyright © 2000Edition Astrodata, CH-8907 Wettswil

Alle Rechte vorbehalten

Originalausgabe

Korrektorat: Alexander LanzDruck: J. P. Himmer GmbH, D-Augsburg

ISBN 3-907029-68-2

I n h a l t

Vo r w o r t . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

KAPITEL 1

E i n f ü h r u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Krankheit – Gesundheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Der Sinn von Krankheiten – ihre Entstehung und Bedeutung . . . . . . . . . . . . 9Gesundheit in einem kranken System . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Psychosomatik: Der Einfluss der Psyche auf das körperliche

Wohlbefinden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Astromedizin – Astrosomatik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Das Ursache-Wirkungs-Prinzip . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12Astromedizin: Astrologisch-medizinische Diagnose aus dem

Horoskop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Beispiel Gerald . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Astrosomatik: Psychisch-physiologische Zusammenhänge in der Ursache erkennen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

KAPITEL 2

D e u t u n g s h i l f e n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Die Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23Anatomische, psychosomatische und pathologische Entsprechungen . . . . 23

Die Planeten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28Gesundheit und Krankheit im Spiegel der Planetenkräfte . . . . . . . . . . . . . . . . 28

Die Häuser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35Die krankheitsbezogenen Entsprechungen der Häuser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

Der Aszendent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Die pathologischen Entsprechungen des Aszendenten in den zwölf

Tierkreiszeichen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

KAPITEL 3

C h a n c e n d e r H e i l u n g . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Chiron in der Astronomie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47Die Bedeutung der Entdeckung Chirons für die Astromedizin . . . . . . . . . . . 47

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Chiron in der Psychologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48Die psychologische Dimension des Kentauren im menschlichen

Erleben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

Chiron in der Astrologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Die drei Stufen der Heilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

Stadium der Hemmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Stadium der Kompensation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53Stadium der Erlösung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Die Bedeutung Chirons in den Zeichen und Häusern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56Chiron im Aspekt zu den Planeten Mars bis Neptun und zu

den Achsen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66

Chiron im Aspekt zu den Mondknoten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76Karmische Verbindungen durch Schmerz erlösen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

KAPITEL 4

P r a k t i s c h e A s t r o m e d i z i n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79Die Möglichkeiten und Grenzen der Astromedizin für Therapie und

Heilung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

Krankheitsbilder der äusseren Planeten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81Der Einfluss und die Bedeutung von Saturn, Uranus, Neptun und

Pluto für die astromedizinische Diagnose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81Krankheitsbilder des Saturn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Krankheitsbilder des Uranus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88Krankheitsbilder des Neptun . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Krankheitsbilder des Pluto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

Die Bedeutung des Mondes in der Astromedizin . . . . . . . . . . 96Krankheitsbilder des Mondes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96Seelische Gesundheit durch Befolgung der natürlichen Zyklen . . . . . . . . . . 98Krankheitsverlauf und Operation unter dem Einfluss des Mondes . . . . . . . 102

Astromedizinische Vorhersage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Die Rolle des Astrologen in der astromedizinischen Beratung . . . . . . . . . . . 104

Noch einmal die wichtigsten Praxisregeln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

L i t e r a t u r h i n w e i s e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

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Vo r w o r t

Alles, was uns im Leben an «Gutem» oder «Bösem» widerfährt,ist hausgemacht und liegt nicht ausserhalb von uns begründet.

Unser Schicksal ist nur ein Spiegelbild unserer Seelenlandschaft, ei-ne individuell inkarnierte Matrix, die durch bestimmte Erlebnisseund Erfahrungen ihre Vervollständigung sucht. In diesem Sinnekommen auch Krankheiten nicht von ungefähr. In jeder Erkrankungsteckt eine seelische Botschaft, die nach bewusster Integrationstrebt. Krankheiten, meist in Verbindung mit Schmerz und Leid, ma-chen uns auf ein bestimmtes, nicht gelebtes persönliches Potentialaufmerksam, das bisher verdrängt oder noch unentwickelt sichschliesslich über den Körper einen Ausdruck verschafft. Kommt esdann tatsächlich zu einer Erkrankung, müssen wir unsere Gewohn-heiten in Frage stellen, soll uns das Schicksal nicht noch härter tref-fen. Dabei steht die Frage im Raum, was uns die Krankheit sagenwill, welche Körperpartien oder Organe davon betroffen sind undwelche Auswirkungen die körperlichen Einschränkungen auf unse-ren Alltag haben. Über die Körper- und Organsprache und derenBedeutung kommen wir der Ursache schneller auf die Spur und kön-nen so gezielt Gegenmassnahmen ergreifen.

Wer sein Krankheitsbild im Blickwinkel der Psychosomatikbzw. Astrosomatik diagnostiziert, signalisiert ein grosses Mass anSelbstverantwortung und gibt sein gesundheitliches Wohlbefindennicht in die Hände anderer. Selbsterkenntnis öffnet uns die Augenfür schädliche oder überholte Lebensmuster und wir begreifen eineKrankheit als längst überfällige Kurskorrektur. Selbstverantwortli-che Menschen geben sich mit dem allopathischen Retuschieren derKrankheitssymptome nicht länger zufrieden. Sie wollen verstehen,was einer Erkrankung zu Grunde liegt und was sie daraus im Sinneihrer persönlichen Entwicklung verinnerlichen müssen. Dabei kannuns die medizinische Astrologie eine Orientierungshilfe sein, da wiranhand der individuell kosmischen Struktur die ursächliche Seelen-problematik ins Bewusstsein heben können. Sie offenbart uns Lö-sungswege für die tiefer liegende Thematik und dient als Lotse durchdie manchmal schwer entzifferbaren Zeichen unserer Seelenlandkar-te. Die praktische Astromedizin verfolgt zudem einen prophylakti-

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schen Charakter, indem wir das spezifische Seelenmuster für unsentschlüsseln und in unseren Lebensalltag integrieren. Dadurch ent-gehen wir krankmachenden Entwicklungen.

Die Astrologische Gesundheits-Fibel richtet sich an Menschen,die selbstverantwortlich ihre Gesundheit in die Hand nehmen undihren zu Grunde liegenden Seelenplan in diesem Leben besser ver-stehen wollen. Gerade Behandlerinnen und Behandler, die ihre Be-rufung als ein aktiver Beitrag zur Gesundung des Menschen mit Hil-fe des Horoskops verstehen, finden in dieser essentiellen Sammlungeinen Wegweiser durch das Labyrinth astromedizinischen Wissens.Das Buch erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Ich möchtevielmehr meine Leserinnen und Leser zum kreativen Forschen anre-gen und dazu, die Interpretationen im Sinne einer Weiterentwick-lung auf diesem Gebiet zu ergänzen oder zu modifizieren.

Bamberg, im Mai 2000André Hammon

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KAPITEL 1

E i n f ü h r u n g

Krankheit – GesundheitDer Sinn von Krankheiten – ihre Entstehungund Bedeutung

Der Schriftsteller Peter Altenberg äusserte sich einmal: «Krank-heit ist der Aufschrei einer beleidigten Seele.» Doch was hat die

Seele beleidigt, und was will sie uns durch die Krankheit sagen?Was für den Allopathen etwas Körperliches darstellt, ist für

den ganzheitlichen Behandler ein komplexes Zusammenspiel vonSeele, Geist, Emotionen, Körper, Anlage, soziales Umfeld und Um-weltbedingungen. Gerät ein Bereich einmal aus dem Lot, wie zumBeispiel durch ein traumatisches Erlebnis, werden automatisch dieanderen Ebenen in Mitleidenschaft gezogen. Dabei muss es abernoch lange nicht zum Ausbruch einer Erkrankung kommen. Multip -le Faktoren tragen dazu bei, dass irgendwann der Körper in Mitlei-denschaft gezogen wird. Das können unter anderem Stress, Ängste,wirtschaftliche Schwierigkeiten oder nervliche Belastungen sein, dieaus anfänglich traumatischen Erlebnissen mit der Zeit körperlicheoder organische Funktionsstörungen ausbilden. Natürlich kommtauch der umgekehrte Fall vor, dass bereits von Geburt an körperli-che Schädigungen vorliegen, die im Laufe der Zeit psychische Beein-trächtigungen zur Folge haben. Dass es aber nicht so sein muss, be-weisen zahlreiche Einzelschicksale, wo Menschen trotz körperlicherBehinderung erfolgreich im Leben stehen. Es gibt auch Fälle, dassMenschen mit psychischen Störungen sich ein Leben lang körperlichwohl fühlen (wenn auch öfters unter Anwendung von Psychophar-maka).

Unabhängig davon, welche Form sich eine Erkrankung für ihrekörperliche, organische oder psychische Manifestation sucht, stehthinter der Erscheinung eine Botschaft bzw. eine Aufgabe, die im Le-ben einer Person eine deutliche Rolle spielen möchte. Insofern ist ei-ne Erkrankung nicht etwas, was mit dem Patienten nichts zu tun hät-te. Also ein Zustand, den man möglichst schnell wieder beseitigenmöchte. Eine Krankheit fordert den Betreffenden auf, sich den Sig-nalen eingehender zu widmen, sich damit zu identifizieren, um die-

sen vorher abgelehnten Teil nicht noch weiter von seiner Persönlich-keit abzuspalten. Wer dazu imstande ist, den wird eine Krankheitstärken und resistenter gegen äussere Einflüsse machen. Diese Situa-tion zeigt sich immer sehr deutlich bei Kinderkrankheiten und denhernach sprunghaft einsetzenden Entwicklungsschüben.

Der Sinn hinter jeder Krankheit bedeutet persönliche Entwick-lung! Gesundheitliche Beeinträchtigungen entstehen nur dann, wennzeitlich reife Themen entweder verdrängt werden oder den Evolu-tionsprozess einer Person behindern. Vererbte Erkrankungen erfor-dern eine in vergangenen Leben vernachlässigte Auseinanderset-zung mit persönlichkeitsrelevanten Themen. Wer sich diesen The-men stellt, wird meist durch diese Beeinträchtigung gestärkt. Dem-nach kann eine Erkrankung eine Stärkung bedeuten.

Gesundheit in einem kranken SystemIst ein Mensch gesund, der auf den ersten Blick gewohnte Körper-proportionen aufweist und «normale» Verhaltensweisen zeigt? DieWeltgesundheitsorganisation WHO definiert Gesundheit als einenZustand körperlichen, geistigen, seelischen und sozialen Wohlbefin-dens bzw. als ein Fehlen entsprechender Störungen und Erkrankun-gen, die pathologisch begründbar sind. Aber wer von uns kann schonbehaupten, sich körperlich, geistig, seelisch und sozial völlig in Ord-nung zu finden? Vor allem wenn man dem Leben nicht nur die ober-flächliche Seite abgewinnen will, stösst man auf eine ganze Reihe de-naturalisierter Entwicklungen unserer immer neurotischer werden-den Gesellschaft. Wer sich auf die Natürlichkeit des Lebens besin-nen will, findet jedenfalls immer weniger äussere Faktoren, die ihmeine solche Lebensweise erleichtern. Ob die Menschheit im Sinneder WHO-Definition in Zukunft diesen Standard halten kann, darü-ber lässt sich in einer Zeit der zur Norm werdenden genmanipulier-ten Lebensmittel und wachsenden lebensfeindlichen Umweltbedin-gungen wie Ozonloch nur spekulieren.

Vermutlich ist unser System deshalb aus dem Lot geraten, weilwir die komplexen Zusammenhänge dessen was wir tagtäglich tunnicht erfassen. Wir lösen Probleme, die wir selbst verursacht habenund kaschieren dabei nur die Auswirkungen, sozusagen die Sympto-me, anstatt das Elend an der Wurzel zu packen. Im Prinzip wäre allesganz einfach, wenn nicht am Übel der Welt so viel Profit herauszu-schlagen wäre. Und was auf der politischen oder gesellschaftlichenEbene geschieht, durchdringt natürlich auch das Gesundheitswesen.

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Würde ein Arzt für die Dauer der Gesundheit eines Patienten seinHonorar erhalten, und entsprechend «leer» ausgehen, wenn sein Kli-ent erkrankt, wäre er natürlich ernsthaft an der Gesunderhaltungseines Kunden bemüht. Leider ist es aber genau umgekehrt. Wennein Arzt reich werden will, und im Prinzip hat er das Recht dazu,wird er natürlich seinen Patienten möglichst lange an sich bindenwollen.

Der Einzelne hat sich dabei in diesen Rahmen voll integriert.Er delegiert sein Gesundwerden an einen Arzt oder Heilpraktikerund erhofft sich Linderung oder Heilung durch äussere Einflüsse. Ermissachtet die Verantwortlichkeit sich selbst gegenüber und legt seinSchicksal in die Hände anderer. Er empfindet Krankheit als eine ArtBehinderung, was seinen gewohnten Tagesablauf beeinträchtigt.Würde er sein Leiden aus der Perspektive der Ganzheitlichkeit be-trachten, so würde er seine Krankheit als einen Teil von sich wahr-nehmen, gegen den er nicht anzukämpfen braucht. Selbstannahmedurch Konfrontationsfähigkeit und Selbstverantwortung lassen dieSeele und somit auch den Körper gesunden. Wer diesen Weg geht,stösst allerdings in unserem System immer wieder auf Widerstände.Letztendlich ist es aber der authentische und «richtige» Weg.

Psychosomatik: Der Einfluss der Psyche auf daskörperliche Wohlbefinden

Die Kenntnis über psychosomatische Zusammenhänge ist der erstewichtige Schritt der Beachtung von ganzheitlichen Zusammenhän-gen. Generell steht dieser Begriff für die Wechselwirkung von Kör-per und Seele und stammt bereits aus dem Jahre 1818. Die klinischeMedizin versteht unter diesem Begriff eine Krankheitslehre, die psy-chische Einflüsse auf somatische Vorgänge, wie zum Beispiel Asth-ma bronchiale, berücksichtigt. In einem erweiterten Rahmen könnenalle psychogenen Erkrankungen, wie zum Beispiel ein psychovegeta-tives Syndrom, die zu somatischen Symptomen und pathologisch-anatomischen Veränderungen führen, als psychosomatische Krank-heiten verstanden werden. Die Schulmedizin gebraucht diesen Be-griff also eher in einem eingeschränkten Rahmen. Sie geht nicht da-von aus, dass jede Erkrankung psychische Ursachen haben mussoder zumindest psychisch begünstigt wird.

In der Komplementärmedizin wird der Begriff Psychosomatikwortwörtlich genommen, wobei neben den psychischen Einflüssenauch seelische oder emotionale Faktoren mit einbezogen werden.

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Die Vorgehensweise beruht auf der Erkenntnis, dass vielen Men-schen der direkte Bezug zu ihrem Emotionalkörper fehlt. Sie könnenvielleicht ihre Probleme kognitiv lösen oder die Ursachen und Zu-sammenhänge ihrer Erkrankung verstehen. Die Information, die zueinem entsprechenden Verhalten führt oder bestimmte Erkrankun-gen auslöst, steckt aber noch tief im Zellgewebe oder entsprechendim emotionalen Bereich des Körpers. Diese Konditionierung musserst aufgelöst werden, bevor der Körper wieder gesunden kann.

Innovative Ansätze der Psychosomatik beziehen in Krisensi-tuationen zusätzlich spirituelle Faktoren mit ein. Psychische Erkran-kungen zum Beispiel lassen sich aus dem Hintergrund einer spirituel-len Krise besser erklären. Was im psychosomatischen Ansatz nurlückenhafte, meist kognitive Hinweise liefert, kann durch die Hinzu-nahme der spirituellen Dimension möglicherweise aufgelöst werden.Bei diesem Modell wird eine weitere Ebene, die Spiritualität, alsmögliche Quelle der Heilung einbezogen. Wer beratend oder behan-delnd tätig ist, wird bei Erkrankungen immer wieder auf Ursachenstossen, die seelisch und damit auf der spirituellen Ebene angesiedeltsind. Auf der metaphysischen Ebene verlassen wir allerdings denwissenschaftlich-rationalen Erklärungsansatz der Psychosomatik,was aber noch lange nicht die Existenz der spirituellen Instanz leug-net. Vielen wurde spirituell geholfen, wo die Allopathie versagte. Esführen bekanntlich viele Wege nach Rom, und wer heilt, hat recht!

Astromedizin – AstrosomatikDas Ursache-Wirkungs-Prinzip

Die Astrologie mit ihrer Sektion Astromedizin versteht sich als einkomplexes Denkmodell der Evolutionsprozesse menschlicher See-len. Bei der Betrachtung eines Horoskopes wird die Qualität eineswinzigen Momentes fixiert und auf Papier gebracht. Diese kosmi-sche Prägung enthält den Seelenplan einer bestimmten Person undimpliziert sämtliche Entwicklungen im Vorfeld und den kommendenZeitfortschritt mit den Herausforderungen für das weitere Wachs-tum im Sinne der seelischen Vervollständigung. Die Geburt einesMenschen ist demnach nicht etwas völlig Neues, sondern baut aufder bis dahin stattgefundenen Entwicklungsstufe auf. Neu ist nichtmal der Körper, denn auch der hat sich im Laufe der Jahrmillionenin seine heutige Form transponiert. Ein geborener Körper ist höch-stens «frisch» und wird im Laufe eines Lebens wieder altern und ver-

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gehen, jedoch weitere Informationen sammeln, sozusagen weiter«mutieren», um sein Fortbestehen durch Anpassung an aktuelle Be-dingungen zu sichern.

Auch die menschliche Seele ist etwas durch viele Inkarnationen«Gewachsenes» und Gereiftes. Wer sich mit Astrologie beschäftigt,wird um den Gedanken der Inkarnation nicht herumkommen. DieAstrologie lehrt uns durch die Transite der Planeten, ein tieferesVerständnis für den Prozess des Werdens, Seins und Vergehens zugewinnen. Immer wieder wird ein neuer Zyklus – wie etwa dieMondphasen – geboren, der im Laufe der Zeit seine Qualitäten ent-faltet. Irgendwann ist aber einmal ein so genanntes Äon abgeschlos-sen. Obwohl diese Ära unwiederbringlich vorbei ist, wird die Essenzdennoch als eine Art Erbmaterial weitergegeben, damit in Verbin-dung mit neuen Einflüssen etwas Grossartigeres, Perfekteres entste-hen kann. Wer dieses Geschenk annehmen kann, wird sein Leben imSinne der Evolution mit vielen Erfahrungen anreichern und es zu ge-gebener Zeit loslassen können. Der Betreffende ist sich bewusst dar-über, dass die nächste Ebene eine reichere und vollständigere seinwird, vorausgesetzt, er hat sich den Aufgaben gestellt und diese ge-meistert.

Im Laufe der persönlichen Reifung kommt es zur Erkenntnis,dass es so genannte Zufälle im Leben nicht geben kann. Ob wir nunvom Glück gesegnet sind oder schwer erkranken: Diese Schicksals-schläge verfolgen den Sinn der seelischen Vervollständigung durchemotionale bzw. körperliche Erfahrungen. Wer wach durchs Lebengeht, kann viele seiner Handlungen, Wünsche oder Projektionen mitihren Feedback-Mechanismen in der Welt verwirklicht sehen. Waseinem Menschen heute begegnet, können die Auswirkung seiner Ta-ten von gestern oder von früheren Jahren oder von vorherigen Le-ben sein. Umgekehrt bestimmen die heutigen Handlungen die Aus-wirkungen für das Leben von morgen und der kommenden Jahr-zehnte, Jahrhunderte … Im Universum geht keine Energie verloren.Wie man in den Wald hineinruft, so schallt es wieder heraus.

Astrologische Studien schenken uns nicht nur ein tieferes Ver-ständnis für das Ursache-Wirkungs-Prinzip, sondern geben uns Hin-weise darauf, wie wir unser Leben selbstverantwortlicher in dieHand nehmen können. Wir Menschen haben im Vergleich zu allenanderen Lebensformen die Gabe des freien Willens. Wir können al-so selbst entscheiden, ob wir mit unseren Bekannten «einen Heben»wollen oder stattdessen lieber mit Freunden einige Qi-Gong-Übun-

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gen praktizieren. Was dabei dem gesamtheitlichen Wohlbefinden zuGute kommt, erklärt sich von selbst. Und wer lange Zeit Raubbaumit seiner Gesundheit treibt, kann tatsächlich eines Tages mit denFolgen seines Handelns schmerzlich konfrontiert werden. Und wiedie krankmachenden Dingen körperlich einverleibt werden können,so kann das im gleichen Masse auf der seelischen Ebene – etwadurch negative Einflüsse oder selbstsüchtige Taten – geschehen. DieAuswirkungen werden dem Betreffenden eines Tages serviert, auchdie psychischen. Ich möchte an dieser Stelle nicht den moralischenZeigefinger erheben, sondern Sie als Leser ermutigen, Ihr Leben ausder Perspektive der Selbstverantwortung für Ihr Handeln zu be-trachten. Schauen Sie kritisch auf Ihr Leben zurück. Das ErgebnisIhres heutigen Befindens liegt in Ihrem vergangenen Verhalten undder aktuellen Einstellung dazu. Wenn Sie morgen nicht von Ih remselbstgeworfenen Bumerang getroffen werden wollen, entschliessenSie sich besser heute, Ihre Verhaltensweisen zu ändern. Ein gesun-

der Organismus ist keinZufallsprodukt. Wenn je-mand heute masslosRaubbau an seinem Kör-per treiben kann, so pro-fitiert er von den Lorbee-ren seiner ver gangenenLeben. Allerdings ver -gisst er dabei, neue Sa-men zu legen, und wirddeshalb früher oder spä-ter zur Rechenschaft ge-zogen.

Es hat also wenigSinn, sich über seine jet-zige Verfassung zu be-schweren. In der Tat wirdes immer Menschen ge-ben, denen es offensicht-lich besser geht. Aller-dings finden sich be-stimmt genauso viele, dievom Schicksal härter ge-troffen sind. Ein schwa-

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R a d d e s S c h i c k s a l s ( M a r s e i l l e - T a r o t )

cher Trost? Nein. Höchstens eine Ermunterung für einen aufmerksa-meren Umgang mit sich selbst und der Herausforderung, sein Lebenaktiv in die Hand zu nehmen. Wie viele Menschen sterben täglich anHunger und schwer heilbaren Erkrankungen. Unzählige Menschennehmen tagtäglich wegen medizinischer Unterversorgung ernst zunehmende gesundheitliche Schädigungen in Kauf. Es muss schon einungerechter Gott sein, der seine Geschöpfe hungernd im Sand ver-enden lässt, während einige in Saus und Braus das Leben feiern. Werweiss, welche Seelenerfahrungen eine Inkarnation in die Sahel-Zoneveranlassen und wer vielleicht durch viel Leid in seinen Vorlebensich einen Platz unter optimalen Bedingungen erarbeitet hat. Wennwir über unseren Tellerrand hinausblicken, erkennen wir dahintereine kosmische Gerechtigkeit, die auf ein kurzes Leben bezogendurchaus gewissenlos erscheinen mag.

Menschen, die also durch ein gesundheitliches Leid gekenn-zeichnet sind, bringen ihre Disposition dafür in dieses Leben mit. Ei-ne Horoskopanalyse kann diesbezüglich wertvolle Hinweise liefern.Die damit verbundenen Erfahrungen wie Schmerz, Kummer undEntbehrungen bringen den Betreffenden auf einen anderen Weg,der geradewegs ins Herz der Seele und so zu Gott führt. Diejenigen,die diese Chance nicht wahrnehmen, werden an ihrer Verbitterungüber die Ungerechtigkeit im Leben zu Grunde gehen. Wer sich sei-nes Schmerzes annimmt, geht den Weg des Chiron, der durch Ak-zeptanz seiner Wunde und durch Hingabe an sein Schicksal und einehöhere Fügung seine Erfüllung in Form der Unsterblichkeit fand.

Astromedizin: Astrologisch-medizinische Diagnoseaus dem Horoskop

Wer nach klassischer Manier astrologisches Wissen erworben hat,wird sich auf die krankheitsbezogenen Faktoren des Horoskops –das sechste Haus und das Zeichen Jungfrau – stürzen. Natürlich wirder dann die Herrscherregel anwenden und entsprechend erste Diag -nosen ableiten wollen. Ich rate von einer solchen pauschalen Vorge-hensweise strikte ab. Stattdessen müssen weitere in Frage kommen-den Faktoren gegeneinander abgewogen und sozusagen ein odermehrere eindeutige Signifikanten gefunden werden. Folgende Vor-gehensweise hat sich in der Praxis als brauchbar erwiesen:

Zunächst gilt es, der Reihenfolge nach die Zeichen des ersten, sech-sten, achten und zwölften Hauses zu analysieren, in einem nächs ten

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Schritt die Zeichenposition als Anlagesignifikant des jeweiligen Herr-schers. In diesem Zusammenhang kann zur Ergänzung für weitereUntersuchungen ebenfalls die Hausposition mit einbezogen werden.Die Zeichenstellung wird obligatorisch durch ein planetares Prinzipbesetzt, das für die Untersuchung festzuhalten ist. Danach folgen diePlanetenaspekte zum Herrscher von eins, sechs, acht und zwölf in derReihenfolge ihrer Gewichtigkeit. Priorität haben enge und harteAspekte wie Konjunktionen, Quadrate und Oppositionen, erst dannfolgen Sextile, Trigone sowie Halb- und Anderthalbquad rate. Halbs-extile und Confinis-Aspekte sowie Quinkunxe können im Anschlussdazugenommen werden, sind aber vorerst nicht zwingend mit einzu-beziehen.

Als nächstes werden die Mars-, Saturn-, Chiron-, Neptun- undPluto-Verbindungen näher betrachtet. Lassen sich bereits erste Ten-denzen erkennen? In den meisten Fällen gibt es dominantere Plane-ten, welche durch Wiederholungsaspekte mehrmals angesprochenwerden. In einem nächsten Schritt können dann die direkten Halb -summen der Herrscher von sechs, acht und zwölf herangezogen wer-den.

Ist immer noch kein klares Bild erkennbar, ist zusätzlich dieBerechnung des Substanzpunktes angeraten, der sich in der astrome-dizinischen Analyse gut bewährt hat. Diesen sensitiven Punkt er-rechnen Sie wie folgt: Zunächst wird beim Radixhoroskop zwischeneiner Tag- und einer Nachtgeburt unterschieden. Eine Nachtgeburtlässt sich an einer Sonne-Position in den ersten sechs Häusern, dasheisst unterhalb der Aszendent/Deszendent-Linie (in der so genann-ten nördlichen Hemisphäre), ablesen. Mit der Taggeburt verhält essich entsprechend umgekehrt.

Für die Nachtgeburt gilt folgende Berechnungsformel: Grad-zahl des Aszendenten plus Gradzahl des Saturn minus Gradzahl desMars. Für die Taggeburt gilt folgende Formel: Gradzahl des Aszen-denten plus Gradzahl des Mars minus Gradzahl des Saturn. Aus-gangspunkt ist für beide Berechnungen 0° Widder. Es kann vorkom-men, dass die Gradsumme von Aszendent plus Saturn (oder Mars)kleiner ist, als die Gradzahl des Subtrahenten Mars (oder Saturn):Addieren Sie in diesem Fall den Kreisumfang von 360° dazu. In an-dern Fällen ist die Gradsumme grösser als 360: Ziehen Sie dann 360von der Zahl ab. Der Herrscher des Zeichens, in dem sich der Subs -tanzpunkt befindet, stellt nun einen wichtigen Faktor für die astro-medizinische Diag nose dar.

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Es gibt noch einen zweiten Substanzpunkt, der sich aus derGradposition innerhalb eines Tierkreiszeichens ermitteln lässt. DieGrundlage hierfür bildet die Aufteilung jedes 30°-Segments (Tier-kreiszeichen) in 12 gleich grosse Abschnitte, denen (in der Reihen-folge des Tierkreises) die Qualitäten der einzelnen Tierkreiszeichenzugewiesen werden. Das bedeutet also, dass der erste Abschnitt von0° bis 2° 30' dem Zeichen Widder und seinem Herrscher Mars zuge-ordnet werden, der zweite Abschnitt von 2° 30' bis 5° dem ZeichenStier mit seiner Herrscherin Venus usw.

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